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    王崇就此在徑山寺落腳。

    他落腳后，就帶了手下群妖修葺寺廟。

    王崇倒也頗懷念，青泥山亂石府的兩位府主黎東山，黎西壁，他們操縱的山岳巨猿，能操縱土石，化石如泥，又能令泥漿化為石頭，修筑房舍，再也便利不過。

    只是當(dāng)初在碧波洞失散后，他也再?zèng)]見著青霄子那些人。

    好在王崇手下的妖怪，個(gè)個(gè)都是干活的粗力，就算鷹妖老酒和胡三元，這等不以力氣見長(zhǎng)的妖怪，也抵得上五六個(gè)尋常的壯漢。

    他們和觀真和尚忙活了數(shù)日，倒也修葺了兩座房舍，一座觀真和尚居住，一座王崇住了。剩下那些妖怪，各自在附近尋了山洞，鷹妖老酒一時(shí)興起，還占了一座鳥巢，也就算是安頓了下來。

    山上并無多少用度，所以安頓齊整，觀真和尚就想著去山下化緣。

    王崇卻想閉關(guān)修行，就把鷹妖老酒和胡三元打發(fā)了，去跟“觀真師伯”下山。

    觀真和尚也無可奈何，他雖然忝為師兄，卻管束不得王崇，畢竟這位“觀羽小僧”，才是徑山寺主持，就一個(gè)人帶了兩個(gè)師侄兒下山去了

    觀真和尚離開數(shù)日后，王崇再一次把元陽劍訣修成。

    元陽劍宛如赤鱗大龍，夭矯靈動(dòng)，飛舞九空，王崇的心情，亦是有些激蕩。

    他已經(jīng)非是修道的初哥，也約略明白，劍訣和道法之分。

    最上古的時(shí)候，幾乎所有修行之士，都是修行神法，神法為天！只是神法淵深?yuàn)W妙，艱澀難修，又極重血脈，沒有天賦血脈，往往就不得修行，這才有煉氣士崛起。

    古修士以煉氣士為號(hào)，專修氣法，待得兩晉唐宋，氣法雖然愈發(fā)興盛，但卻從專修己身，改為了爭(zhēng)斗的手段。

    原因無他，氣法雖然不須天賦血脈，也比神法容易修行，但進(jìn)境緩慢，動(dòng)輒數(shù)以千年記，遠(yuǎn)不如兩漢時(shí)道門出現(xiàn)的天罡法，亦被稱作內(nèi)丹法，進(jìn)境迅速。

    元陽劍訣和小無相劍訣都是氣法，若是以此法門修行，天罡以下還好說，但天罡境以上，進(jìn)境就極其緩慢，動(dòng)輒以千年為計(jì)。

    天罡法雖然修行進(jìn)境，遠(yuǎn)超氣法，亦有缺陷，修為低微之時(shí)，幾乎沒有降魔衛(wèi)道的手段。
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