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    王崇就此在徑山寺落腳。

    他落腳后，就帶了手下群妖修葺寺廟。

    王崇倒也頗懷念，青泥山亂石府的兩位府主黎東山，黎西壁，他們操縱的山岳巨猿，能操縱土石，化石如泥，又能令泥漿化為石頭，修筑房舍，再也便利不過。

    只是當初在碧波洞失散后，他也再沒見著青霄子那些人。

    好在王崇手下的妖怪，個個都是干活的粗力，就算鷹妖老酒和胡三元，這等不以力氣見長的妖怪，也抵得上五六個尋常的壯漢。

    他們和觀真和尚忙活了數日，倒也修葺了兩座房舍，一座觀真和尚居住，一座王崇住了。剩下那些妖怪，各自在附近尋了山洞，鷹妖老酒一時興起，還占了一座鳥巢，也就算是安頓了下來。

    山上并無多少用度，所以安頓齊整，觀真和尚就想著去山下化緣。

    王崇卻想閉關修行，就把鷹妖老酒和胡三元打發了，去跟“觀真師伯”下山。

    觀真和尚也無可奈何，他雖然忝為師兄，卻管束不得王崇，畢竟這位“觀羽小僧”，才是徑山寺主持，就一個人帶了兩個師侄兒下山去了

    觀真和尚離開數日后，王崇再一次把元陽劍訣修成。

    元陽劍宛如赤鱗大龍，夭矯靈動，飛舞九空，王崇的心情，亦是有些激蕩。

    他已經非是修道的初哥，也約略明白，劍訣和道法之分。

    最上古的時候，幾乎所有修行之士，都是修行神法，神法為天！只是神法淵深奧妙，艱澀難修，又極重血脈，沒有天賦血脈，往往就不得修行，這才有煉氣士崛起。

    古修士以煉氣士為號，專修氣法，待得兩晉唐宋，氣法雖然愈發興盛，但卻從專修己身，改為了爭斗的手段。

    原因無他，氣法雖然不須天賦血脈，也比神法容易修行，但進境緩慢，動輒數以千年記，遠不如兩漢時道門出現的天罡法，亦被稱作內丹法，進境迅速。

    元陽劍訣和小無相劍訣都是氣法，若是以此法門修行，天罡以下還好說，但天罡境以上，進境就極其緩慢，動輒以千年為計。

    天罡法雖然修行進境，遠超氣法，亦有缺陷，修為低微之時，幾乎沒有降魔衛道的手段。
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