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    詩云：

    世事莫有成心，成心專會認錯。

    任是大圣大賢，也要當著不著。

    看官聽說：從來說的書不過談些風月，述些異聞，圖個好聽。最有益的，論些世情，說些因果，等聽了的觸著心里，把平日邪路念頭化將轉來。這個就是說書的一片道學心腸，卻從不曾講著道學。而今為甚么說個不可有成心？只為人心最靈，專是那空虛的才有公道。一點成心入在肚里，把好歹多錯認了，就是圣賢也要偏執起來，自以為是，卻不知事体竟不是這樣的了。道學的正派，莫如朱文公晦翁。讀書的人那一個不尊奉他，豈不是個大賢？只為成心上邊，也曾錯斷了事，當日在福建崇安縣知縣事，有一小民告一狀道：“有祖先墳塋，縣中大姓奪占做了自己的墳墓，公然安葬了。”晦翁精于風水，況且福建又極重此事，豪門富戶見有好風水吉地，專要占奪了小民的，以致興訟，這樣事日日有的。晦翁準了他狀，提那大姓到官。大姓說：“是自家做的墳墓，與別人毫不相干的，怎么說起占奪來？”小民道：“原是我家祖上的墓，是他富豪倚勢占了。”兩家爭個不歇。叫中證問時，各人為著一邊，也沒個的據。晦翁道：“此皆口說無憑，待我親去踏看明白。”

    當下帶了一干人犯及隨從人等，親到墳頭。看見山明水秀，鳳舞龙飛，果然是一個好去处。晦翁心里道：“如此吉地，怪道有人爭奪。”心里先有些疑心，必是小民先世葬著，大姓看得好，起心要他的了。大姓先稟道：“這是小人家里新造的墳，泥土工程，一應皆是新的，如何說是他家舊墳？相公龙目一看，便了然明白。”小民道：“上面新工程是他家的，底下須有老土。這原是家里的，他奪了才裝新起來。”晦翁叫取鋤頭鐵鍬，在墳前挖開來看。挖到松泥將盡之处，鐺的一聲響，把個挖泥的人振得手疼。撥開浮泥看去，乃是一塊青石頭，上面依稀有字，晦翁叫取起來看。從人拂去泥沙，將水洗凈，字文見將出來，卻是“某氏之墓”四個大字；旁邊刻著細行，多是小民家里祖先名字。大姓吃驚道：“這東西那里來的？”晦翁喝道：“分明是他家舊墳，你倚強奪了他的！石刻見在，有何可說？”小民只是叩頭道：“青天在上，小人再不必多口了。”晦翁道是見得已真，起身竟回縣中，把墳斷歸小民，把大姓問了個強占田土之罪。小民口口“青天”，拜謝而去。

    晦翁斷了此事，自家道：“此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？”深為得意，豈知反落了奸民之計！元來小民詭詐，曉得晦翁有此執性，專怪富豪大戶欺侮百姓，此本是一片好心，卻被他們看破的拿定了。因貪大姓所做墳地風水好，造下一計，把青石刻成字，偷埋在他墓前了多時，忽然告此一狀。大姓睡夢之中，說是自家新做的墳，一看就明白的。誰知地下先做成此等圈套，當官發將出來。晦翁見此明驗，豈得不信？況且從來只有大家占小人的，那曾見有小人謀大家的？所以執法而斷。那大姓委實受冤，心里不伏，到上邊監司处再告將下來，仍發崇安縣問理。晦翁越加喧惱，道是大姓刁悍抗拒。一發狠，著地方勒令大姓遷出棺柩，把地給與小民安厝祖先，了完事件。爭奈外邊多曉得是小民欺詐，晦翁錯問了事，公議不平，沸騰喧嚷，也有風聞到晦翁耳朵內。晦翁認是大姓力量大，致得人言如此，慨然嘆息道：“看此世界，直道終不可行！“遂棄官不做，隱居本处武夷山中。

    后來有事經過其地，見林木蓊然，記得是前日踏勘斷還小民之地。再行閑步一看，看得風水真好，葬下該大發人家。因尋其旁居民問道：“此是何等人家，有福分葬此吉地？”居民道：“若說這家墳墓，多是欺心得來的。難道有好風水報應他不成？”晦翁道：“怎生樣欺心？”居民把小民當日埋石在墓內，騙了縣官，詐了大姓這塊墳地，葬了祖先的話，是長是短，各細說了一遍。晦翁聽罷，不覺兩頰通紅，悔之無及，道：“我前日認是奉公執法，怎知反被奸徒所騙！”一點恨心自丹田里直貫到頭頂來。想道：“據著如此風水，該有發跡好处；據著如此用心貪謀來的，又不該有好处到他了。”遂對天祝下四句道：

    此地若發，是有地理；

    此地不發，是有天理。

    祝罷而去。是夜大雨如傾，雷電交作，霹靂一聲，屋瓦皆響。次日看那墳墓，已毀成了潭，連尸棺多不見了。可見有了成心，雖是晦庵大賢，不能無誤。及后來事体明白，才知悔悟，天就顯出報應來，此乃天理不泯之处。人若欺心，就騙過了圣賢，占過了便宜，葬過了風水，天地原不容的。

    而今為何把這件說這半日？只為朱晦翁還有一件為著成心上邊硬斷一事，屈了一個下賤婦人，反致得他名聞天子，四海稱揚，得了個好結果。有詩為證：

    白面秀才落得爭，紅顏女子落得苦。

    寬仁圣主兩分張，反使娼流名萬古。

    話說天臺營中有一上廳行首，姓嚴名蕊，表字幼芳，乃是個絕色的女子。一應琴棋書畫，歌舞管弦之類，無所不通。善能作詩詞，多自家新造句子，詞人推服。又博曉古今故事。行事最有義氣，待人常是真心。所以人見了的，沒一個不失魂荡魄在他身上。四方聞其大名，有少年子弟慕他的，不遠千里，直到臺州來求一識面。正是：

    十年不識君王面，始信蟬娟解誤人。

    此時臺州太守乃是唐與正，字仲友，少年高才，風流文彩。宋時法度，官府有酒，皆召歌妓承應，只站著歌唱送酒，不許私侍寢席；卻是與他謔浪狎昵，也算不得許多清处。仲友見嚴蕊如此十全可喜，盡有眷顧之意，只為官箴拘束，不敢胡為。但是良辰佳節，或賓客席上，必定召他來侑酒。一日，紅白桃花盛開，仲友置酒賞玩，嚴蕊少不得來供應。飲酒中間，仲友曉得他善于詞詠，就將紅白桃花為題，命賦小詞。嚴蕊應聲成一闕，詞云：

    道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。——詞寄《如夢今》。

    吟罷，呈上仲友。仲友看畢大喜，賞了他兩匹縑帛。
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