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    若將冤解冤，如湯去潑雪。我見結(jié)冤人，盡被冤磨折。

    我今此懺悔，各把性悟徹。照見本來心，冤愆自然雪。

    仗此經(jīng)力深，薦拔諸惡業(yè)。汝當各托生，再勿將冤結(jié)。

    當下眾魂都拜謝而去。小玉竊看，都不認得。少頃，又一大漢进來，身長七尺，形容魁偉，全裝貫甲，胸前關(guān)著一矢箭，自稱“統(tǒng)制周秀，因與番將對敵，折于陣上，今蒙師薦拔，今往東京，托生于沈鏡為次子，名為沈守善去也。”言未已，又一人，素体榮身，口稱是清河縣富戶西門慶，“不幸溺血而死，今蒙師薦拔，今往東京城內(nèi)，托生富戶沈通為次子沈越去也。”小玉認的是他爹，唬的不敢言語。已而又有一人，提著頭，渾身皆血，自言是陳敬濟，“因被張勝所殺，蒙師經(jīng)功薦拔，今往東京城內(nèi)，與王家為子去也。”已而又見一婦人，也提著頭，胸前皆血。自言：“奴是武大妻、西門慶之妾潘氏是也。不幸被仇人武松所殺。蒙師薦拔，今往東京城內(nèi)黎家為女托生去也。”已而又有一人，身軀矮小，面背青色，自言是武植，“因被王婆唆潘氏下药吃毒而死，蒙師薦拔，今往徐州鄉(xiāng)民范家為男，托生去也。”已而又有一婦人，面色黄瘦，血水淋漓，自言：“妾身李氏，乃花子虛之妻，西門慶之妾，因害血山崩而死。蒙師薦拔，今往東京城內(nèi)，袁指揮家托生為女去也。”已而又一男，自言花子虛，“不幸被妻氣死，蒙師薦拔，今往東京鄭千戶家托生為男。”已而又見一女人，頸缠腳帶，自言西門慶家人來旺妻宋氏，“自縊身死，蒙師薦拔，今往東京朱家為女去也。”已而又一婦人，面黄肌瘦，自言周統(tǒng)制妻龐氏春梅，“因色癆而死，蒙師薦拔，今往東京與孔家為女，托生去也。”已而又一男子，裸形披發(fā)，渾身杖痕，自言是打死的張勝，“蒙師薦拔，今往東京大興衛(wèi)貧人高家為男去也。”已而又有一女人，項上缠著索子，自言是西門慶妾孫雪娥，不幸自縊身死，“蒙師薦拔，今往東京城外貧民姚家為女去也。”已而又一女人，年小，項缠腳帶，自言“西門慶之女，陳敬濟之妻，西門大姐是也，不幸亦縊身死，蒙師薦拔，今往東京城外，與番役鐘貴為女，托生去也。”已而又見一小男子，自言周義，“亦被打死，蒙師薦拔，今往東京城外高家為男，名高留住兒，托生去也。”言畢，各恍然不見。小玉唬的戰(zhàn)栗不已。原來這和尚，只是和這些鬼說話。

    正欲向床前告訴吳月娘，不料月娘睡得正熟，一靈真性，同吳二舅眾男女，身帶著一百顆胡珠，一柄寶石絳環(huán)，前往濟南府，投奔親家云理守。一路到于濟南府，尋問到云參將寨門，通報进去。云參將聽見月娘送親來了，一見如故。敘畢禮數(shù)。原來新近沒了娘子，央浼鄰舍王婆來陪待月娘，在后堂酒飯，甚是豐盛。吳二舅、玳安另在一处管待。因說起避兵就親之事，因把那百顆胡珠、寶石、絳環(huán)教與云理守，權(quán)為茶禮。云理守收了，并不言其就親之事。到晚，又教王婆陪月娘一处歇臥。將言說念月娘，以挑探其意，說：“云理守雖武官，乃讀書君子，從割衫襟之時，就留心娘子。不期夫人沒了，鰥居至今。今據(jù)此山城，雖是任小，上馬管軍，下馬管民，生殺在于掌握。娘子若不棄，愿成伉儷之歡，一雙兩好，令郎亦得諧秦晉之配。等待太平之日，再回家去不遲。”月娘聽言，大驚失色，半晌無言。這王婆回報云理寺。

    次日夕晚，置酒后堂，請月娘吃酒。月娘只知他與孝哥兒完親，連忙來到席前敘坐。云理守乃道：“嫂嫂不知，下官在此雖是山城，管著許多人馬，有的是財帛衣服，金銀寶物，缺少一個主家娘子。下官一向思想娘子，如喝思漿，如熱思涼。不想今日娘子到我這里與令郎完親，天賜姻緣，一雙兩好，成其夫婦，在此快活一世，有何不可？”月娘聽了，心中大怒，罵道：“云理守，誰知你人皮包著狗骨！我過世丈夫不曾把你輕待，如何一旦出此犬馬之言？”云理守笑嘻嘻向前，把月娘搂住，求告說：“娘子，你自家中，如何走來我這里做甚？自古上門買賣好做，不知怎的，一見你，魂靈都被你攝在身上。沒奈何，好歹完成了罷。”一面拿過酒來和月娘吃。月娘道：“你前邊叫我兄弟來，等我與他說句話。”云理守笑道：“你兄弟和玳安兒小廝，已被我殺了。”即令左右：“取那件物事，與娘子看。”不一時，燈光下，血瀝瀝提了吳二舅、玳安兩顆頭來。唬的月娘面如土色，一面哭倒在地。被云理守向前抱起：“娘子不須煩惱，你兄弟已死，你就與我為妻。我一個總兵官，也不玷辱了你。”月娘自思道：“這賊漢將我兄弟家人害了命，我若不從，連我命也喪了。”乃回嗔作喜，說道：“你須依我，奴方與你做夫妻。”云理守道：“不拘甚事，我都依。”月娘道：“你先與我孩兒完了房，我卻與你成婚。”云理守道：“不打紧。”一面叫出云小姐來，和孝哥兒推在一处，飲合巹杯，綰同心結(jié)，成其夫婦。然后扯月娘和他云雨。這月娘卻拒阻不肯，被云理守忿然大怒，罵道：“賤婦！你哄的我與你兒子成了婚姻，敢笑我殺不得你的孩兒？”向床頭提劍，隨手而落，血濺數(shù)步之遠。正是：

    三尺利刀著項上，滿腔鮮血湿模糊。

    月娘見砍死孝哥兒，不覺大叫一聲。不想撒手驚覺，卻是南柯一夢。唬的渾身是汗，遍体生津。連道：“怪哉，怪哉。”小玉在旁，便問：“奶奶怎的哭？”月娘道：“適間做得一夢不詳。”不免告訴小玉一遍。小玉道：“我倒剛才不曾睡著，悄悄打門縫見那和尚原來和鬼說了一夜話。剛才過世俺爹、五娘、六娘和陳姐夫、周守備、孫雪娥、來旺兒媳婦子、大姐都來說話，各四散去了。”月娘道：“這寺后見埋著他每，夜靜時分，屈死淹魂如何不來！”

    娘兒們說了回話，不覺五更，鸡叫天明。吳月娘梳洗面貌，走到禪堂中，禮佛燒香。只見普靜老師在禪床上高叫：“那吳氏娘子，你如何可省悟得了么？”這月娘便跪下參拜：“上告尊師，弟子吳氏，肉眼凡胎，不知師父是一尊古佛。適間一夢中都已省悟了。”老師道：“既已省悟，也不消前去，你就去，也無過只是如此。倒沒的喪了五口兒性命。你這兒子，有分有緣遇著我，都是你平日一點善根所種。不然，定然難免骨肉分離。當初，你去世夫主西門慶造惡非善，此子轉(zhuǎn)身托化你家，本要荡散其財本，傾覆其產(chǎn)業(yè)，臨死還當身首羿处。今我度脱了他去，做了徒弟，常言‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解釋，亦得超生去了。你不信，跟我來，與你看一看。”于是叉步來到方丈內(nèi)，只見孝哥兒還睡在床上。老師將手中禪杖，向他頭上只一點，教月娘眾人看。忽然翻過身來，卻是西門慶，項帶沉枷，腰系鐵索。復(fù)用禪杖只一點，依舊是孝哥兒睡在床上。月娘見了，不覺放聲大哭，原來孝哥兒即是西門慶托生。

    良久，孝哥兒醒了。月娘問他：“如何你跟了師父出家。”在佛前與他剃頭，摩頂受記。可憐月娘扯住慟哭了一場，干生受養(yǎng)了他一場。到十五歲，指望承家嗣業(yè)，不想被這老師幻化去了。吳二舅、小玉、玳安亦悲不勝。當下這普靜老師，領(lǐng)定孝哥兒，起了他一個法名，喚做明悟。作辭月娘而去。臨行，分付月娘：“你們不消往前途去了。如今不久番兵退去，南北分為兩朝，中原已有個皇帝，多不上十日，兵戈退散，地方寧靜了，你每還回家去安心度日。”月娘便道：“師父，你度托了孩兒去了，甚年何日我母子再得見面？”不覺扯住，放聲大哭起來。老師便道：“娘子休哭！那邊又有一位老師來了。”哄的眾人扭頸回頭，當下化陣清風(fēng)不見了。正是：三降塵寰人不識，倏然飛過岱東峰。

    不說普靜老師幻化孝哥兒去了，且說吳月娘與吳二舅眾人，在永福寺住了十日光景，果然大金国立了張邦昌在東京稱帝，置文武百官。徽宗、欽宗兩君北，康王泥馬渡江，在建康即位，是為高宗皇帝。拜宗澤為大將，復(fù)取山東、河北。分為兩朝，天下太平，人民復(fù)業(yè)。后月娘歸家，開了門戶，家產(chǎn)器物都不曾疏失。后就把玳安改名做西門慶，承受家業(yè)，人稱呼為“西門小員外”。養(yǎng)活月娘到老，壽年七十歲，善終而亡。此皆平日好善看經(jīng)之報。有詩為證：

    閥閱遺書思惘然，誰知天道有循環(huán)。西門豪橫難存嗣，敬濟顛狂定被殲。

    樓月善良終有壽，瓶梅淫佚早歸泉。可怪金蓮遭惡報，遺臭千年作話傳。

    （全書完）


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