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第六十九章 奉請神靈,香可通神-《靈氣復蘇的旁門祖師》


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    其實供奉神主只是一種寄托,不過按照高景飛從小說中看到的情節推測,如果是廣為天下流傳的神靈信仰,那么天然便可能會因為眾生信仰產生對應的某種力量,道教的請神扶鸞之術與民間的神打就是借用這種力量為己用,施展出神奇本事的行為。

    這方面五毒秘笈之中后面記錄的那些巫術咒語和儀式其實也是比較類似,只不過巫術比玄門法術更加古老和原始。

    所以為求保險,高景飛還把另一尊神像置于太上玉晨大道君右側下首,便是那尊來自猛鬼差館世界的關公神像。

    高景飛不知道自己這般祭祀奉請,能不能被那位玉晨大道君感應到并且順利借來力量,但是關公神像本身就是有著靈性的,所以雙重保險之下這一次施法他成功的信心很大。

    他只是心里默默禱告片刻,然后便將三炷清香點燃朝著法臺上一拜,同時起身念咒。

    “道由心學,心假香傳。香爇玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。今臣關告,逕達九天……”

    這是祝香咒,也叫祝香神咒,是道教八大神咒之一,這八大神咒是道教入門的必修之學,應用極廣。舉凡誦經、禳解、臨壇、書符、行法等都需要念這八個咒語,也是修煉符咒法術的必需程序。

    而其中的祝香咒使用尤其頻繁,更是道士齋醮科儀中不可缺少的咒章,應用十分廣泛,電影里常見的開壇做法,基本上都少不了這道咒語,因為它也是與上圣高真交流過程中祈福降祥的法語。

    高景飛沒有經過系統學習道教科儀,他只是照本宣科的按照冊子里記載的步驟來。

    念咒的同時,他也在略帶生澀的手掐法訣,畢竟咒語離不開法訣。

    不過冊子里的法訣是最基礎的十二辰文,需要按時辰方位來掐訣,高景飛感覺太麻煩,便改了其他法訣。

    現在他掐的這是他從古今奇譚論壇里道家板塊學到的上清訣,是上清派道士常用的法訣。

    “既然供奉了玉晨大道君,那么也要掐上清訣才是!”

    至于步罡踏斗的罡步,冊子里沒寫,或許是用不到,而在論壇里倒是有記錄,但他還沒有學會,因為那個比掐訣還復雜,一同施展很容易手腳不協調和順拐。

    “也不知道這般能不能成?!?

    不過高景飛馬上就掐斷了自己懷疑的念頭,施法這種事連施法者自身都不信的話那恐怕法術也很難成功。

    靜下心來,想象自己一定可以成功,高景飛這才念完一道咒語,持香再拜,再念咒。

    如此三次,冥冥之中,他感覺自身一絲靈性似乎被某種力量撬動,忽的依附到了面前的青煙之上。
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