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第一百二十五章 七步塵技-《靈氣復(fù)蘇的旁門祖師》


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    隨后高景飛又想到,他完全可以將之前一直沒能修成的查克拉修煉手冊里的三身術(shù),也結(jié)合在這門分身解厄術(shù)之中。

    “雖然依舊沒有查克拉,但是自己目前的靈力比之前已經(jīng)增長好多倍,應(yīng)該可以代替查克拉進行三身術(shù)的修行了吧?”

    “剩下的綠色非凡物品中,武器方面自己有了斬魄刀,可以當做本命飛劍慢慢培養(yǎng),這日輪刀應(yīng)該就沒什么用處了?!?

    “而且這東西本身算不上真正的法器裝備,但是由于內(nèi)部含有特殊礦物所以可以對鬼物進行殺傷,效果似乎還在那九叔的半截桃木劍之上,畢竟后者只有半截,而且還是木劍?!?

    “嗯,這東西倒是可以給我哥用,這樣執(zhí)法隊殺起怪物來也更有效率?!?

    想到這里高景飛將日輪刀直接收入五陰袋之中,準備出去之后就交給大哥高景坤。

    提起劍器,高景飛又拿起那一冊希夷劍法來看。

    這劍法他有些印象,平行世界金古梁黃等知名武俠家的作品,當初他可都在租書攤上用擠出來的零花錢拜讀過,在他學(xué)生時期那個年代,沒看過這些的才是少數(shù)派。

    而且在笑傲主角所在華山派里,他一直認為諸多劍法之中立意最高的不是那破盡天下武功招式的獨孤九劍,也不是華山傳承的奪命三仙連環(huán)劍這種奇險絕招,而是看起來不起眼的希夷劍法,其次才是朝陽一氣劍和養(yǎng)吾劍法,以及傳承古老的玉女劍法。

    因為希夷劍法據(jù)說傳自華陳摶老祖這位從宋太祖手下下棋贏來一座華山的睡仙,因為陳摶老祖就是號稱希夷先生。

    他曾經(jīng)特別去查過希夷的含義。這兩個字可是出自道德經(jīng)之中。

    希夷者,意思是指虛寂玄妙,原指道的本體無聲無色。

    《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希?!焙由瞎ⅲ骸盁o色曰夷,無聲曰希。”

    后因以“希夷”指虛寂玄妙,謂清靜無為,任其自然。

    南朝梁蕭統(tǒng)《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鉆仰?!?

    因此,希夷劍法的意境絕對是高深莫測那種,下可彰顯無聲無色,上可追溯大道之玄妙。內(nèi)中表述,全靠個人理解。

    沒想到到了這個世界,他竟然將這門劍法抽了出來。

    看了幾頁劍法內(nèi)容之后,高景飛就覺得這門劍法似乎很難掌握的樣子。
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