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    說起來，這張靈器陣圖像他這樣簡單的當做障眼法、鬼打墻來用，絕對算是大材小用了。因為缺少五行鎮物與尚未祭煉的關系，他連內里的顛倒五行諸般變化都沒法開啟。

    作為比法器還高一級別的靈器陣圖，其實是比法器有著一定程度的自主之能的。所以顛倒五行迷蹤陣圖即使由高景飛這個半吊子修士施展，估摸著也能覆蓋整個古泉村那么大的區域，要是由原本的萬壽鏡主人使用，估計直接囊括整個湯山鎮也是輕而易舉。

    雖然高景飛不明白那個所謂永生世界的萬壽鏡修士道行境界如何，但既然能夠稱為“萬壽”，那么即便不是長生的仙人，也可以稱得上半仙之軀。

    這等層次的大能即使煉制的只是一件隨手而為的靈器，那威力也不是普通法器可以相比的。

    那個永生世界的靈器，在高景飛的理解中，應該是介于這世界道經典籍里記載的法器和法寶之間的存在。

    按照他了解的平行世界和本世界修仙與玄門記載得出的推斷，法寶那就是自成元靈的法器，是至少與元神真人同層次的存在。

    本世界的法寶更加類似蜀山世界里的法寶，沒有五陰袋所在的世界那種嚴格按照天罡地煞劃分禁制的情況，也沒有永生世界法器、靈器、寶器、道器、仙器、造化神器的說法。

    蜀山的法寶只有禁制品級和祭煉法力高低與年份長短，另外凡間煉制的法寶，除了少有的幾件，基本全不如天府奇珍、上古遺寶那般強大。

    按照高景飛自己的理解，蜀山里凡間的法寶，類比的話應該就是天凰世界禁制高明一些的地煞法器那樣，或者永生世界的寶器、道器之流，而天賦奇珍、上古遺寶里面的禁制應該就是天罡的層次，或者永生世界的仙器、造化神器那種，都是秉承大道法則而成的寶物，堪稱仙家至寶、無上神器。

    當然這只是高景飛自己的推測，他現在得到的最強法器也不過是手中這張顛倒五行迷蹤陣圖，也僅僅是靈器一類，尚夠不上法寶之姿。

    而那白骨戮魂刺和五陰袋更不過是綠色非凡物品，在法器里面也是比較平庸的一類。

    想到這里，高景飛暗道：

    “法寶類比元神，那么靈器這種相比普通法器更具靈性的特殊法器，起碼也是等同于陰神修為的修行者吧？”

    而自己現在連筑基功成的先天修士都不是，這件靈器絕對是高他兩個境界的寶物。

    “還是抽獎少了啊，五行靈物到哪里去找呢？”

    高景飛走到自家院子的蓮池邊，看著池水里面長勢不錯，如同白色大理石一般顏色的大王石蓮，自言自語道：
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