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    那位東王則假托天父下凡，當然因為自身功行的關系，這“天父”的實力并不如天王這個“兒子”，距離陰神真人只差一線，所以只能屈居于老二。

    唯有翼王在高景飛看來，是整個天國之中唯一一個做到完美以身代神的那個，天王或許實力更強，但天兄的神位是靠廣大天國信眾信仰香火堆積起來的，強大也虛浮，并且這權柄太過強大，更難以被凡人所完全掌控。

    反倒是翼王選擇的石敢當，在神仙譜系之中地位不高，但卻是實打實的護法神將，并且信仰廣泛，名聲幾乎遍布整個中土神洲，乃至周邊地區。

    提起泰山，大家都能想到“石敢當”。

    所以翼王的請石將軍降臨就跟天神下凡一般強大，并且有勇有謀，戰力無雙。

    這類武將或者神將之類的神仙也是修煉神拳神打之流最喜歡奉請的目標。

    谷永田這方面其實走的跟天王翼王等王爺相同，都是一個以身代神的路數，但跟那些請二郎神、孫大圣以及關公、呂布之類神仙武將的神拳不同，谷永田請的卻是聽起來就沒有多少戰斗力的神仙灶君。

    灶君就是灶王爺，是大家家喻戶曉的神仙，聽起來似乎是很小的一個神，職權也不高，還愛打小報告。

    但是其實據一些專家學者考證，灶君信仰最早可以追溯到四千年上下，絕對是一位十分古老的神靈了。

    并且灶君在高景飛看來實力也是不弱，雖然主要神職是負責掌管民間各家的灶火飲食，然后擴展到監察人間罪惡，掌握一家壽夭禍福的程度，雖然不能當場獎懲，但祂卻能上報啊！

    高景飛覺得其實應該給灶王爺一個“舉報之神”的神職來著。

    所以總的聽起來，灶君似乎不是什么擅長戰斗的神靈，但你別忘了，灶火也是火，雖然灶王爺不是直接掌管火焰的火神，卻也可以御火驅火來進行攻擊。

    此時的谷永田化身的人間灶君就是如此。

    “小心了！”

    就見他張口一吸，肩頭兩把火就微微黯淡，然后張口吐出一道十幾米長的火龍，直接就活了一般朝血手人屠蔣慶仁這個人魔席卷而去。

    這聲勢浩大的口吐火龍對于凡人來說，那簡直就是神仙法術呀！

    一眾武者面對這樣的情況都忍不住內心臥槽。
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