第二百五十九章 寶珠神奇-《靈氣復蘇的旁門祖師》
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二來本身他的修為進境就因為有著諸天祭壇抽取到的各種靈物而進展飛速,即便不在金朝魔都世界那種靈氣相對現代充裕的環境里,突破先天也就在眼前,所以并沒有張景升他們這種緊迫感。
張景升聽了這話頓時被激起了心中的勝負欲,不再跟高景飛說話,直接投入到修煉狀態之中。
他作為玄門新一代的領班人物,起碼他在年輕一代基本可以排進前十,怎么能輸給一個民間法脈的家傳術士傳人呢?
倒不是術士都是跟九叔電影里說的都是不學無術之士,屬于旁門左道,那是電影的設定。
實際上術士的意思在玄門里是對專修術法的修士的稱呼,其來歷甚至比道門還要久遠,最早可以追溯到上古先秦時期的方士,或者說術士就是方士的一支。
但是術士在玄門修行界地位比其他修士低的原因不是他們的實力或者正邪,而是術士通常不求長生或者求不到長生真法,往往修煉幾十年一身術法驚人,戰斗力遠超一般修士,但卻也逃不過百年之后化作白骨與黃土作伴。
活的沒有別人長,自然就要先天上低人一等。
當然隨著天地大劫、末法時代的降臨,很多玄門大派的修士也不得不轉修術士,拋棄曾經可以長生的真法,因為那些法門都因環境變遷而失效了。
所以最近二百年來術士也開始成為主流,玄門對術士也不同古時候那樣排在鄙視鏈低段。
但是一些傳承古老的玄門大派自詡為玄門正宗、道法源流,因此對術士家族還是很瞧不上眼。
張景升出身的門派儒道雙修,這方面反而寬松很多,他也不是瞧不起高景飛的出身,而是他自己出身江南幾支傳承至今的道門法脈之一的青衿觀,再怎么也是清微派支脈,地位只在天師、茅山、羅浮、青城等各派宗壇大法脈之下,就連在國內名聲赫赫的武當派和全真教,排位也僅比青衿觀高那么半籌而已。
說實話武當派和全真教傳承真不算特別古老,一個是宋元之際一個是元末明初創立,靠的都是創教祖師的威名,但是在重陽祖師和三豐祖師仙去之后,這兩個門派就分裂的分裂,衰落的衰落,只是仗著祖師威名,才勉強在玄門修行界排在了幾家大派之下,比青衿觀這樣的小規模法脈更有優勢而已。
反倒是在世俗民間的名頭要比那些大法脈更盛不少,也多虧了家們的宣傳,就跟某寺一樣。天下武功出那里,這句話就是最好的宣傳,雖然涉及虛假宣傳。
當然人家的公關部門的危機公關能力和炒作能力可是勝過很多大娛樂公司的。
所以張景升從小就被派中傾力培養,又趕上了天地異變的大好時機,無論資源還是教育環境都好像遠超只是民間小法脈出身又沒了修行界長輩教導的高景飛。
即便這樣,十幾年苦修,竟然還比不過人家隨隨便便修煉個把月的成績,那就說不過去了。
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