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    雖然高景飛的貢品很簡(jiǎn)單，就只有四時(shí)鮮果，七寶妙樹(shù)和精油燈都是取悅圣靈的儀式道具，但其實(shí)被獻(xiàn)祭者并不會(huì)真正的去吃那些各色祭品。

    古人早就告訴過(guò)我們：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神?！?

    祂們只是會(huì)攝取祭品之中的那一絲帶著香味和規(guī)則力量的“氣”，這才是神圣們真正喜歡的東西。

    并且高景飛這個(gè)主祭人精神意念與靈力結(jié)合所產(chǎn)生的愿力，也在伴隨著裊裊升起的精油燈香氣，跨越空間傳遞到疑似白鹿大圣所在的未知層面。

    這股愿力對(duì)神圣來(lái)說(shuō)更是可以直接轉(zhuǎn)化為自身力量，也就是“神力”的所謂“香火”之力。

    這就是中土自古以來(lái)香火祭祀的原理。

    其他文明也有類似的祭祀方式，只不過(guò)都沒(méi)有中土這樣的具有代表性，畢竟上古、中古時(shí)我們就有焚燒香柴香草來(lái)溝通神靈、驅(qū)邪祈福的習(xí)俗，到了近古時(shí)期，聰明的夏國(guó)人就發(fā)明了焚香燒紙的祭祀方式，香可通神，冥紙可化陰錢，這大大的減少了舉行儀式和祭拜先人的繁復(fù)程度。

    在完成了高景飛所請(qǐng)求的之后，那股也不知道是不是白鹿圣靈的偉大力量很快就隱去不見(jiàn)。

    同時(shí)元牝珠原本自動(dòng)散溢出來(lái)的神奇光芒也為之收斂起來(lái)，看起來(lái)就是一顆發(fā)光的美麗明珠。

    而高景飛則捧著手中元牝珠不知在想著什么。

    “怎么樣小飛，儀式成功了嗎？”

    張景升湊過(guò)來(lái)好奇的問(wèn)道。

    其他三女也都等著回答。

    高景飛聞言回過(guò)神來(lái)，微微一笑說(shuō)道：

    “成功了，證明仙人傳授的法門(mén)很有效果，可惜就是要求比較高，不然推廣出去咱們夏國(guó)就可以人人都是超凡了！”

    張景升哈哈一笑拍著高景飛的肩膀說(shuō)道：“你小子高中還沒(méi)畢業(yè)呢，考慮那么多國(guó)家大事做什么？那些事情自然有專業(yè)的人去考慮，咱們還是先把手頭的事情做好，好好修煉等成為先天再說(shuō)吧！”

    高景飛也只是突然有所感想而已，年輕人思維活躍，很快就把這念頭放在腦后，對(duì)張景升說(shuō)道：
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