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第二百六十六章 五氣煉體-《靈氣復蘇的旁門祖師》


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    要說高景飛此時的狀態(tài),那真是肉身經(jīng)過莽牛勁開發(fā)已經(jīng)達到煉皮、易筋、煉骨和洗髓四個階段中煉骨大成洗髓小成的階段。

    倒不是他有多努力,而是在天天堅持修煉莽牛勁的基礎上,經(jīng)歷其他法門和靈氣等外力的促使,身體自發(fā)的完成了這些蛻變。

    尤其是元牝珠的幾次力量洗禮,對神魂的增益不小,對肉身的影響也更大,畢竟元牝珠本來就是千年老蚌吞吐日月精華和自身精氣凝練出來的靈物,它的力量輻射出來最先照到的就是人的身體,對凡人來說這力量最直接的好處就是能恢復青春滋養(yǎng)體魄。

    再說魔改五毒神功這門道門筑基法的修煉,在進入金末世界的時候,他已經(jīng)達到了腎神玄冥章的入門,而在金末魔都那種靈氣比現(xiàn)代要充裕活躍十倍的環(huán)境中,修煉一次差不多頂過去十天,對傳統(tǒng)內功和煉氣法門的增益程度還要比外功更加厲害。

    所以高景飛都沒有天天修煉五毒神功,在離開之前也已是達到了腎神真氣大成,并且“脾神常在章”也小成的地步。

    而等到得到元牝珠并且回歸之后,經(jīng)過昨天那一場天命咒法儀式過程,得到元牝珠和氣運力量的雙重洗禮,他的脾神真氣進度更是直接被推到了大成地步。

    “下面我只需要讓五臟五氣相合,那便能五氣圓滿、筑基大成了!”

    高景飛雖然胸有成竹,但也沒有過于放松。

    按照五毒秘笈之中記載的最后一步,五氣齊運,分心多用,操控著心、肝、脾、肺、腎五臟真氣按照固定規(guī)律和路線同時進行運轉。

    這是一個很難的過程。

    一開始高景飛還有些磕磕絆絆,不是這邊運行路線出錯,就是那邊真氣沒跟上節(jié)奏,畢竟人本身只有一個腦子一個意識,能夠分心二用的已經(jīng)是特殊,分心多用的絕對不是天才便是精神異常。

    但高景飛好歹也是入門這么久都要突破先天的修士了,也對存神觀想法修煉的很純熟,并沒有因此心浮氣躁,所以慢慢的心神沉靜下來,就摸到了分心多用的竅門。

      


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