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    他目前所學大部分歸屬于玄門的法與術，可以說都跟符箓派有關，包括五毒神功和內景觀都是符箓上清一脈的傳承，通靈折紙術雖然屬于旁門，卻也是嶗山上清一脈衍生出來的。

    就連天命咒法與天公九節秘祝法嚴格來說也是符箓派的傳承，一個是上古巫覡傳承，其衍生出的方士就是最早的道士雛形，一個本身就是符箓派分支太平道的秘法。

    收起了這張玉板天書，高景飛看看還剩下一萬多的神性粒子，覺得今天運氣怕是要用盡了，所以沒有打算繼續進行下去。

    “這些能量還是留著點，我現在也不缺那幾個神性粒子，而且現在也有了獻祭這個確定抽獎范圍的新功能，等到遭遇困難的時候再進行抽獎，也可以具備針對性的應對！”

    然后他就回歸現實世界，手中出現一只玉板，拿在手里通過神念開始參悟起來。

    這門九天都篆斬魂攝形大法在蜀山世界好似是被歸類于邪法妖術之列，但是根據高景飛得到的信息，他可以證實這其實是一門來自上古旁門術士的傳承。

    之所以被歸類為邪法，則是被后人得之以邪道的方式去修煉，久而久之便被歸類到邪法之流。

    實際上這種旁門傳承并沒有正邪之分，上古時候也不分什么正道魔道。

    如果這門傳承落到玄門道派手中，那么也可能被歸類為玄門正法。

    所以高景飛修煉起來也沒什么心理負擔，況且他本來就無所謂正派旁門。

    因為他有著符箓派的根基，雖然畫符方面不怎么擅長，或者干脆就是只了解個皮毛，但對于法術符箓的領悟卻一點不淺。

    所以很快就將九天都篆的第一枚符篆掌握入門。

    他將這道還未掌握純熟的符篆化為禁制打入到五毒仙劍的劍胎之中，頓時仙劍似乎有生命的一般輕微顫動起來，發出悅耳的嗡鳴之音。

    　　


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