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    然后高景飛的意識中就出現(xiàn)了一段段不完整的信息。

    好半晌，高景飛在黃金圣斗士們自發(fā)的保護陣型中清醒過來，他也把那些斷斷續(xù)續(xù)的信息整理消化。

    原來方才那金光殘片，乃是本地丹陽陰司城隍的大印碎片。

    而他作為被此世漢家王朝氣運接受的丹陽伯，他天然的就與曾經(jīng)的丹陽陰司之主權(quán)柄殘存的這一部分神印殘片有著感應(yīng)。

    至于這個世界的陰間為什么是這幅世界末日一般荒蕪蒼涼的模樣，高景飛并不了解真相，只能從信息中的只字片語分析出，這個世界在陽間經(jīng)歷天地大劫陷入末法后，陰間也同時經(jīng)歷了一場滅世的大劫難，所以導(dǎo)致所有陰司體系崩塌毀滅，陰間再無鬼神之職維持運轉(zhuǎn)。

    這些種種跡象，讓他有了一些猜測：

    “很可能是因為同為漢家氣運體系下的一員，受封丹陽伯的我在這方世界的陰間也具備同樣的權(quán)柄，而因為現(xiàn)代社會早已經(jīng)沒有了神，神道破滅，便是陰司鬼神體系也早已崩潰消散，所以掌握著陰司部分權(quán)柄的我一出現(xiàn)在陰間，馬上就被天道的陰世部分捕捉，成為了受到天道認可的陰世諸侯，得到類似陰神的權(quán)柄。”

    就比如現(xiàn)在融合的這一部分丹陽城隍大印殘片，高景飛完全可以根據(jù)丹書鐵劵的力量凝聚出一方城隍大印，重建這丹陽陰司。

    當(dāng)然他可不想去做一位陰司鬼神，像這樣具有一方陰世諸侯的權(quán)柄，卻不受神位約束的局面對他來說正好。

    要知道丹陽雖然在現(xiàn)代在全國來說是個小地方，但是在古代可是有著兩千多年歷史的文明古城，最早建城可以追溯到戰(zhàn)國時期，初為云陽邑。因《山海經(jīng)》中有一條河叫“丹水”，即丹江，根據(jù)“山水陰陽，水北為陽”的理論把這處命名為丹陽。

    后來又改稱云陽、曲阿、潤州等名，唐后丹陽歷經(jīng)數(shù)朝都屬鎮(zhèn)江管轄。

    “丹陽伯之位按照規(guī)格，怎么也相當(dāng)于一地城隍，而且至少也是州城隍、府城隍那種，而不是最低級的縣城隍，那么怎么也屬于金敕大神行列，不亞于玄門元神、鬼仙。”

    但是感應(yīng)了一下自己新獲得的力量，他發(fā)現(xiàn)可能是因為世界不同，再加上自己對于陰司權(quán)柄的掌握并不那么精深，所以這股他可以動用的力量暫時只是紅敕神靈行列。

    但就這也與一般玄門陰神修士同列，可以神游陽間，而且因為他是活人，又有黃巾力士庇護，還不怕一般罡風(fēng)陽火。

    “唯一缺點就是丹陽鬼伯的爵位雖非陰司神職，但也類似為鬼神，我自己有著活人身軀，頻繁下來很容易受到陰世法則的侵蝕，動用多了就會加速我肉身壽命的消耗速度，到時候神魂歸位就成為真正的鬼神了。”

    他可還沒活夠呢，更是要成仙長生不死的人，根本不想拋棄肉身做一個鬼神。

    　　


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