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第四百五十章 信仰之線、祈禱之音-《靈氣復蘇的旁門祖師》


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    一時間,暹羅官方的這條新聞推送的幾個小時之內,便在東南亞國家尤其是南傳釋教為主的國家,引起了不小的轟動。

    因為這可不是什么小封號。

    首先如果說僧王是暹羅宗教界的議會議長的話,副僧王就相當于議會里的二把手,類似總統和總理的關系。副僧王有時還會有多位,一般都是加封給德高望重的大長老,大長老則相當于各地區的議員或者說州長,當然指的是宗教界的職位。

    只是一個副僧王的虛職的話,大家也沒什么好反對的,就是跟某大學授予社會名人榮譽教授一樣的稱號而已,不拿工資也不會參與具體事務。

    但金剛的尊號就不同了,尤其是對掌握了超凡力量的暹羅宗教界來說。

    金剛是大致與羅漢同級別的佛門護法神靈,暹羅作為南傳釋教的一大宗,信奉的是世間只有一尊真佛,他們所修也不是成佛而是為了得證長生不死的羅漢果位,當然境界相同的金剛也是可以的。

    這就類似于玄門真仙,雖然金剛一般都是被收歸釋教的外道護法神靈擔任,但諸多金剛中的強大者可是不少,甚至有的金剛還獲得過菩薩尊號,那可是與玄門天仙同列的釋教神圣。

    要知道自古以來,中土神州道教之中被加封最高的也不過是龍虎山的張天師,雖然民間覺得天師是朝廷的封號,實際上歷代張天師除了后人追封的,活著的時候最高獲封的封號也不過是“大真人”而已。

    之所以加了“斗戰妙法金剛”這個尊號,一方面是大家都見識了高景飛的法術神妙、戰力強大,一方面也是大家當時都看到了高景飛顯化三頭六臂法相虛影的戰斗場面,說是金剛都有些不足表現其威能。

    那些高僧們當然知道這是修煉金剛持之類法門帶來的法相,但在場很多普通人都認為高景飛可能是金剛夜叉明王在人間的化身。

    這也得益于蓮光和尚當時那一聲“金剛夜叉明王”的喊聲,被許多清醒的人群給聽到。

    甚至一些暹羅的超凡僧人也會在心底嘀咕,畢竟太像了。

    對于暹羅國王和暹羅軍政兩方來說,或者說對于這些人背后的家族來說,這副僧王的職位和金剛的尊號其實都只是虛銜而已,對暹羅各方都沒有什么影響和壞處,何樂不為呢?

    反正這位也是外國人,獲得了虛職尊號也不可能加入暹羅跟他們分享權力,真要加入的話,他們還求之不得呢!

    這可是人間最頂尖的超凡戰力了吧?

    要是一個封號就能把這樣強大的超凡者從夏國騙了過來,這些政治老手們絕對不會介意多加幾個。

    對于高景飛來說,這副僧王的名譽職位和斗戰妙法金剛的尊號卻不只是簡簡單單的虛名而已,而是給他帶來了意想不到的實質性收獲。

    那就是在國王宣布之后,他就感知自己的氣運就為之提升壯大了不少。
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