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第六百零捌章 息壤-《靈氣復(fù)蘇的旁門祖師》


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    高景飛趁著神祇狀態(tài)還剩下一些時(shí)間,趕緊伸手一招,無(wú)形的力量就將神孽窮奇的殘骸攝到自己面前,那些無(wú)用的灰燼焦炭盡數(shù)剝落,只留下兩個(gè)散發(fā)著玄奧神光的光團(tuán),以及一截尺余長(zhǎng)的半透明物體和一團(tuán)玄黃二色的泥土團(tuán)。

    光團(tuán)不必說,已經(jīng)是高景飛很熟悉的神性力量與領(lǐng)域之力,分別是神孽和邪物的殘留,這兩種存在雖然都非神靈,但也具備了神靈除了神職之外大部分威能,所以遺留神性力量與領(lǐng)域之力也不出意外。

    另外那玄黃色的泥團(tuán)在不停的蠕動(dòng),看起來(lái)兩色交融又排斥,一眼就能看出不是尋常寶物,高景飛在神祇模板狀態(tài)下,很快就認(rèn)出這是由先天戊己之氣所化,因此方能在末日審判的殘陽(yáng)之輝與衰亡神力之下留存下來(lái)。

    如果他沒看錯(cuò)的話,這東西不是窮奇自身殘留,而是那座巨大石棺之中被摻入了這種土行的至寶,被末日審判的力量破壞然后化為了最精純的先天戊己土氣重聚。

    雖然心里吐槽這窮奇的部落暴殄天物,用這神物做棺材,但是仍舊免不了他心中大喜,因?yàn)檫@東西正好是能夠作為他五毒仙劍煉制大成所缺的五行先天靈物之一。

    而且這東西在古老的傳說中可是被稱為“息壤”的神物,號(hào)稱只要一丸置于大地便可生生不息。西方傳說也有這類創(chuàng)世神物,釋門更是將其與信仰愿力摻和一起,稱之為八寶功德神泥,據(jù)說是鑄造佛國(guó)的根基。

    這東西確實(shí)是古神創(chuàng)造神國(guó)、古仙開辟洞天福地所必須的寶物。

    畢竟神國(guó)與洞天福地不要求五行絕對(duì)均衡,或有屬性偏向,但最基礎(chǔ)的地水風(fēng)火等基本物質(zhì)是不能沒有的,那也不能是普通的水土,而必須是先天靈物方能創(chuàng)造位面。

    通常也只有深入地肺之中才能找到寥寥,或是于九天之外虛空之中世界崩潰之時(shí),也能尋到一些,二者要求都極高,可以說極難獲得。

    因此高景飛對(duì)這份息壤的收獲大是驚喜:

    “這么一大團(tuán),不說煉成五毒仙劍只需要小小一部分,剩下的都?jí)蛭以匍_辟一座洞天福地之用了!”

    雖然他已經(jīng)有了一座等同于洞天福地的純陽(yáng)國(guó)度、迷鎖世界,但這神物息壤也完全可以填入洞天福地之中增加世界的底蘊(yùn),亦或者煉制別的法寶。

    以息壤本身的珍貴與強(qiáng)大,輕松可以煉制不下于落日之輝的純陽(yáng)法寶!

    高景飛欣喜之余,沒有時(shí)間去分析另一件窮奇殘余的收獲,而是匆忙收起后趁著神祇狀態(tài)還未失效,趕緊將戰(zhàn)場(chǎng)清理一下,畢竟這也是他種下的鍋!

    太陽(yáng)之力克制神孽與邪物這兩類異化污染力量,黃昏之力同樣克制它們,甚至效果更顯著,所以現(xiàn)場(chǎng)是一點(diǎn)窮奇這半神孽半邪物力量的殘余都沒有見到,唯一的缺陷就是黃昏之力本身也是一種可以令萬(wàn)物衰亡的危險(xiǎn)力量,會(huì)對(duì)環(huán)境造成強(qiáng)大的傷害,并且如同現(xiàn)代的終極大殺器核蛋一樣,會(huì)在爆炸現(xiàn)場(chǎng)留下可怕的輻射性污染,這就需要他自己動(dòng)手進(jìn)行清除回收了。
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