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第九百六十一章 群仙紛至-《靈氣復蘇的旁門祖師》


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    成都慈云寺。

    這幾日寺內一片愁云慘澹,便連寺里的小沙彌都不見笑容,一個個緊繃著精神,生怕一個失誤讓上面的管事僧人抓住了狠狠責罰。

    這一切都源自于老主持命不久矣。

    這時候天上降下一道金光,落于慈云寺內院山門前。

    作為修行門派,慈云寺也分為內院和外院,外院是接待世俗賓客與接納信徒香火朝拜的所在,內院則位于外院后方百十丈遠的小山半坡處,一般除了入室弟子,只有負責服侍的小沙彌才被允許進入。

    當金光落地,顯出的便是一位紅袍玄氅的年輕道人來,這道人極其的英俊,身形高大強健,還帶有一股陽剛氣質,讓人見了彷佛直面太陽一般升起一股熾烈之感。

    守門的小沙彌有些眼暈,遂不敢多瞧,只是低頭行禮,然后便匆忙轉身跑進去報信。

    來人當然就是化身秦朗的高景飛,他得了三陽一氣劍之后,因為屬性契合的關系,很容易就將這一套純陽仙劍祭煉的初步與法力相合,而且這純陽仙劍御使起來無論速度還是威力都遠超已經晉升法寶的紅蛛劍。有了純陽仙劍,自然便將紅蛛劍打入了冷宮。

    不多時,慈云寺內院正門大開,便有一位年紀看起來三十許的中年僧人身后帶著一個十三四歲的小和尚,從廟門走了出來。

    “秦師弟真乃信人,老師與諸位師叔已在殿內等待多時,快快請進……”

    這人不是別人,正是脫脫大師的大弟子,五臺派三代弟子之首的智通和尚。

    說起來別看智通外貌比他還大,但實際上年紀要比秦朗這身體還小那么兩歲,這是因為智通這一脈修行不怎么重視肉身皮囊的關系。

    秦朗雖然被烈火稱為小七,但那是因為他入門較晚且年紀輕,如今這身體其實也已經四十有余,按照民間說法都已是不惑之年。

    但他看起來還是二十出頭的模樣,這便是玄門修士途徑的一種隱性福利。

    即便是華山派所修火功這種不是特別擅長養生續命的功法,也兼具著一定程度的延年益壽效果,再因修士劍俠多半常年飲靈泉、食用靈,都是諸多富含靈氣的食物,外表看起來比實際年齡年輕就很合理了,這是其他文明的超凡修煉途徑所不具備的優勢。

    畢竟活得長才能有更多的機會一窺長生妙境。

    華山派一些女弟子和某些男性門人一般為了保持青春容顏,都會輔修一些別的功法,畢竟真仙之前的修士壽命有限,即使成了元神人仙,至多也就兩三個甲子而已,除非是得到某些機緣服食一些靈物仙丹之類的特殊情況。

    對于智通,高景飛印象不好也不壞,知道這是一個心氣比較高,但能力相對平庸的五臺弟子,還是保持禮貌的還禮,然后兩人寒暄走進內院,智通還給秦朗介紹了身后的小和尚,正是未來的慈云寺四小金剛之一的老大,大力金剛鐵掌僧慧明。當然現在慧明還只是慧明,沒有那些個綽號。

    對于這慧明,高景飛也不吝嗇,在對方磕頭叫了師叔之后,當即送出一份見面禮。

    見到這位華山大弟子拿出一件銅琵琶,無論是智通還是慧明都有些詫異。因為在玄門之中,一般這類樂器法器,多半都是女子所用,且此方世界在唐宋之后,劍仙之道逐漸盛行成為玄門主流,大家所用法器以飛劍為主,即便不是飛劍,也多為兵器類形制,其它類的法器法寶反而多是古時流傳下來的。

    高景飛卻笑道:

    “不要小看這琵琶,此物可發風雷之音,善群攻,等閑劍俠之流遇到了也多半要飲恨琴下!”

    說著,高景飛一手拿琵琶,一手輕撥了下琴弦,頓時鏗鏘幾聲悅耳琴音響起,宛如金玉相擊,隨之而來的是幾道無形的風刃飛出,將院內一個石鼓凳子擊的化為幾截碎裂。

    慧明小和尚頓時瞪大了眼睛,一臉不敢置信,然后就眼巴巴的看著自家師父。

    智通和尚見了這琵琶法器威力,心里也是一驚。

    “師弟,這太貴重了吧?此物雖是法器,但比法寶也差不了太多,慧明年紀尚小,持此重器恐怕是禍非福。”
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