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    到了李靜虛和司空湛這等境界，已經能夠知曉天數，看清天下異數，所以對高景飛化身的秦朗的不一般至少能夠略知一二，再觀望旁門氣數，和五臺華山這幾十年的行事作風，當然可以放棄峨眉一方，做出正確的選擇。

    而很多旁門散仙或許不擅長觀望氣數以及掐算未來，但只看李靜虛和諸多旁門魔教的大佬都紛紛來投五臺和華山兩派，就知道旁門必會氣運大興，此次大劫之中能夠占據主導權順利爭取天機的可能性也是極大，所以當然要及時上車，免得來得晚了車已經開走。

    于是乎旁門的力量此時前所未有的強大，便是上界金仙降臨，估計也要被他們給打回空靈仙界去。

    而西南那邊谷辰又重新立起玄陰教主的招牌，招攬了不少邪道人物專去尋峨眉的晦氣，這就更讓峨眉顧此失彼。

    作為峨眉背后支持者的佛門此時卻也沉寂起來，并沒有出手相助的意思，顯然似乎是放棄了這枚他們扶持了幾百年的棋子。

    至此慈云斗劍這場小說里的第一次正邪對抗的劇情徹底跑偏，而天數氣運也在穿越者干擾下發生了極大的偏移，原本斗劍之前是玄門氣數旁門占了四成，峨眉占了三成，昆侖武當各占一成，魔道只有不足一成，其他則由剩下的門派共同分配。

    至于佛門，他們的氣運主要集中在世俗教派方面，在世俗中占據很大優勢，本質上佛門還是一個類似神道的教派，而并非單純的修行勢力，所以對于世俗信仰的需求是剛需，因此往往會參與王朝更替。

    可等到慈云寺斗劍峨眉大敗之后，頓時峨眉氣數陡降至不足一成的情況，而旁門方面則氣數大漲，可以說主導此次玄門在天地大劫之中的出路已經是板上釘釘的事情。

    于是乎在眼見峨眉大興無望的情況下，峨眉門下忽然開始星散分流，派出一個個弟子門人組成的小團體去往天南海北的各處，開辟洞府、隱居潛修。

    也有一些峨眉中人離開峨眉不知去向，顯然這是已經不準備與旁門再爭，退而求其次的希望能夠在大劫之下留一線生機，以圖下一個天道輪回再度興起。

    作為這一切的主導者，高景飛頂著五臺代掌教和華山大弟子的身份卻許久沒有出來露面了，而是就在慈云寺之中閉關參悟新得到手的一卷強大魔法。

    都天十二神煞，乃是以古老儀軌收集天地間最原始最古老的負面煞氣，行那如同話本里釘頭七箭書一般的手段，即便天仙中了此招，七日之內未能解救，也將魂飛魄散，更能布置起都天神煞大陣，借天地負面之惡煞凝聚出十二尊上古魔神，據說有毀天滅地之威。

    當然威力還是要看布陣之人的道行手段，原著中以曉月的本事布陣，便是三仙二老那等人物也都不敢硬碰，優曇、白眉等佛門巨擘也要暫避鋒芒。

    這東西在高景飛的上一世，據說是某洪荒流鼻祖小說里面作者關于十二巫祖的靈感來源，以都天十二神煞為骨架，上古傳說和山海經里的神魔為原型，塑造了影響很多人的巫族十二巫祖。

    甚至還被編寫進了某度百科，當然大家都知道，那里面水分很多，有些根本就是根據小說去編寫的，當不得真。

    實際上巫覡是上古的一種神職職業，并非是一個種族，不過說巫覡繼承了上古神魔的血脈的說法也沒錯，因為上古之時很多先民都有著神魔血脈，比如最出名的炎黃血裔、九黎后裔，還有祝融八姓等等。

    所以在高景飛看來，這卷都天十二神煞與其說是魔法，不如說是上古巫覡的通天絕學，煉至大成之后，開天辟地、定地火風水都是等閑。

    “只不過施展此法的代價也是極大啊！便是天仙施展，都難免要受到強大的反噬，也就是我自身氣運濃厚，可以抵消大部分反噬，但也只能當做最后的絕招、拼命的底牌，而不是日常修煉施展的手段。”

    學了這都天神煞之后，高景飛卻是也從中領悟到上古先天魔神的一絲境界，一時間原本很多疑惑與修行者一知半解的問題，此時都恍然而悟。

    同時他也分辨出，這個迷霧世界的本質是什么，以及它們與現實主世界的不同之處。

    原來這個迷霧世界卻是蜀山世界毀滅后殘留的意識形成的一個夢。
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