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    其實(shí)有明以來(lái)，朝鮮對(duì)明朝也不是陳沐印象當(dāng)中的完全順從。

    高麗對(duì)中原自古以來(lái)就談不上順從，無(wú)非是在犯欠挨揍與滿(mǎn)頭大包服軟之間循環(huán)，真正的順從僅僅存在于萬(wàn)歷援朝之后的短短幾十年，后來(lái)就變成對(duì)故明的追憶與緬懷了。

    明朝和后世的燈塔國(guó)在某些方面非常相似，光鮮亮麗的文化傳播到周邊國(guó)家，讓人覺(jué)得哪兒哪兒都好，李朝上下都在學(xué)漢文、習(xí)書(shū)明理，以開(kāi)化自居。

    但等朝鮮官吏進(jìn)入明朝，發(fā)現(xiàn)明朝官員索賄不成就尤為刻薄無(wú)禮，其實(shí)是明朝人不知禮數(shù)嗎？

    不全是。

    任何時(shí)代的燈塔，都會(huì)因刺眼的燈光而讓人忽略塔下的陰影，只是外人遭受降維打擊，差得太遠(yuǎn)才覺(jué)得對(duì)方哪兒都好，其實(shí)誰(shuí)還能沒(méi)點(diǎn)毛病了。

    大明對(duì)朝鮮而言，沒(méi)那么好也沒(méi)那么壞，只是國(guó)力強(qiáng)罷了，但身處較量中的弱者只能在自卑中盲人摸象，腦補(bǔ)出十全十美的景象。

    李舜臣的打獵行動(dòng)失敗了，因?yàn)樘と肱R近部落的獵區(qū)，雙方拉滿(mǎn)弓對(duì)峙著邁出雪地林間，幾十名北山女真有騎鹿持矛者也有步行彎弓者，統(tǒng)統(tǒng)對(duì)這些不請(qǐng)自來(lái)踏入林間的朝鮮兵虎視眈眈。

    語(yǔ)言沒(méi)有用，行為也無(wú)法令對(duì)方放心，白茫茫一片中李舜臣將弓拉滿(mǎn)，看著這些黃面黑發(fā)全身籠罩在厚實(shí)皮襖里流露敵意的女真人，微張著嘴大口喘氣，熱氣出口便好似白練，頭頂也升騰起蒸汽。

    如果不是系著抹額，即使在西波爾十月滴水成冰的天氣里，他也能流下汗水。

    李舜臣只有二十幾個(gè)朝鮮民夫，盡管他們穿著打扮像兵、言行舉止也像兵，但李舜臣深知他們不是兵，就算比陳八智部下輜兵都尚有不如，如果敵人數(shù)量均等，倒是勢(shì)均力敵。

    畢竟這些北山女真看起來(lái)也不像兵，他們更像集結(jié)起的獵人，連甲胄和長(zhǎng)刀都沒(méi)有，只有長(zhǎng)矛和弓箭還有短刀，顯然是一群獵人。

    但問(wèn)題就出在數(shù)量并不對(duì)等，他們要面對(duì)的五六十個(gè)北山女真人，而且看起來(lái)足夠兇悍。

    他的人很可能被騎鹿持矛的怪人一個(gè)沖鋒之下潰散。

    不能打，逃也很難逃走。

    并不茂密的松林不能阻礙鹿騎兵行進(jìn)，深深的積雪卻能讓他們跑不起來(lái)，還有那些呲牙低聲咆哮的雪橇犬，不管怎么選，似乎都沒(méi)有退路。
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