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    整個就是那種過年家里老長輩看孫子，你做啥工作老人家也聽不懂，就是知道你現在掙錢了，出息了！

    驕傲！

    張居正的表情就有點難以言明了，‘打下的一切恨不得掘地三尺，掠奪一空還要開礦挖山，把一切都奪走’，陳帥你為何要如此擠兌自己啊！

    他們都能聽懂殖民的意思，并且不喜歡這個詞。

    殖是養殖，民是百姓，可以指以養殖為業的百姓，但套在陳沐所說的國家作為中，顯然是把別國百姓當作牲口般養殖的意思。

    “西班牙的優勢不單單在更多土地與百姓，天主教徒和回教徒打仗時，阿拉伯優秀文化傳進黑暗的中世紀，主要通過西班牙，他們有一些學校，提高了國民整體素質，葡夷在外多做雇傭軍，因為回家太窮；西夷則恰恰相反，大多神父與貴族都在學校學習過，有很高的藝術、文學、數學功底。”

    “這些文化素養，讓他們比葡夷更能承受富貴，依然有一批商人為國效力，外放的總督也有更好治理殖民地的手段，西班牙這個國家幾乎無懈可擊，唯一的弱點在他們的國王。”

    “一個腦子壞掉的虔誠教徒，為了宗教沒完沒了發動戰爭，國雖大好戰必亡。”

    陳沐的言論有一些自己所見所聞的分析，當然也必不可少有來自后世的成敗論，并不嚴謹也過于主觀，但肯定沒錯，因為事情的結果本身就是這樣，他只能像個高談闊論的批評家一樣，站在山巔指出問題，實際上他也沒有辦法解決。

    但好在哪里呢？好在那不是他自己的國家，他只需要指出問題就行。

    說來說去，幾位部堂最熟悉的兩個國家被他說完，眾人表情不一，大概意思相同：那你說個屁，我大明天下無敵啊！

    “一個葡萄牙，以彈丸之地可爆發巨大力量，一個更強大的西班牙，更是幾乎征服半個天下；諸公距遙遙萬里尚能看出其國問題，那他們周圍那些國家呢？”

    “將來這些國家，都是新的挑戰，許多年前大明戰勝葡夷，得到幾支鳥銃、幾門佛朗機炮，如今大明遍地鳥銃、各式佛朗機炮。陳某執掌南洋軍府四年，無一艘戰船落入敵手，無一門火炮被敵繳獲。”
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