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    但戰(zhàn)斗結(jié)束后他才知道，這些原住民和他們不一樣，和蒙古人、女真人、漢人，不一樣。

    他們吃人，易洛魁人、休倫人，都吃人。

    默哀戰(zhàn)爭的本質(zhì)是削弱敵人、增強(qiáng)自己。

    他們的文化相信以形補(bǔ)形，想要鹿的速度就要吃鹿、想要熊的力量就要吃熊，想要勇敢的人的勇氣……則要吃人。

    大貍子抽著煙斗說：“我們輸了，也可能會(huì)被敵人吃掉，尤其是你這種富有勇氣的戰(zhàn)士。”

    他們對待俘虜?shù)淖龇ㄅc呼蘭所知道的每一個(gè)種族都不一樣，既不像漢人也不像口外的游牧民族，他們尊敬、崇拜勇者而鄙視弱者，如果敵人被打倒了，那說明敵人無能，更要往死里打；如果敵人沒被打倒，反而會(huì)被尊重，有可能獲得他們眼中‘最榮耀的死法’，也有可能作為新的易洛魁人活下去。

    “別這么看著我，易洛魁人并不野蠻，你也看到他們在聯(lián)盟里，幾乎沒人爭斗，易洛魁的長屋相親相愛，不包括長屋外的人，但人們信仰的神話中給予他們肩負(fù)起維護(hù)和平的重任，他們的祖先種下和平之樹，要把和平帶到每個(gè)地方。”

    呼蘭指著遠(yuǎn)處聚在一起的戰(zhàn)士問道：“就這樣帶？”

    “除了血親，易洛魁人會(huì)向周圍每個(gè)部落宣戰(zhàn)，首先他們會(huì)歡迎周圍部落加入他們的長屋，成為第六個(gè)、第七個(gè)部落，現(xiàn)在我們是第六個(gè)部落，聯(lián)盟還會(huì)歡迎更多人。”

    “如果拒絕加入，聯(lián)盟就會(huì)給那些拒絕的部落一份契約，雙方保證和平；如果再次被拒絕，易洛魁就會(huì)發(fā)起默哀戰(zhàn)爭，用收養(yǎng)或吃掉的方式來吸納他們。”

    呼蘭實(shí)在聽不了老丈人的歪理邪說，他怕自己再聽下去就覺得易洛魁人的做法是正確的了，干脆揚(yáng)手道：“呼蘭部聽令，驅(qū)趕村里所有人，燒了這座村子！”

    　　


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