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    易洛魁的和平之樹(shù)聽(tīng)起來(lái)讓呼蘭感覺(jué)和天朝朝貢體系十分相似。

    如果一樣的信息讓陳沐接受，他知道該用什么詞來(lái)形容這種情況——意識(shí)形態(tài)輸出。

    而且易洛魁聯(lián)盟的擴(kuò)張性要比天朝朝貢體系強(qiáng)得多。

    易洛魁人關(guān)于和平之樹(shù)傳說(shuō)是指他們認(rèn)為一切憎惡長(zhǎng)屋聯(lián)盟的部落都是邪惡的，這些部落戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，而易洛魁人有義務(wù)將戰(zhàn)爭(zhēng)這種罪惡從這片土地上驅(qū)除，他們要拔起一棵高大的松樹(shù)，在地面挖出一個(gè)非常深的大地穴，地洞里有水流淌著，他們將會(huì)把戰(zhàn)爭(zhēng)的根源丟進(jìn)地洞深處。

    這樣易洛魁的后世子孫將永遠(yuǎn)都看不見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橐茁蹇藢?huì)把原來(lái)的那顆大樹(shù)栽回去，由聯(lián)盟各部落首領(lǐng)一起栽回去，這棵樹(shù)就是和平之樹(shù)。

    在和平之樹(shù)的樹(shù)頂將會(huì)有一只瞭望的鷹來(lái)提前發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，他們將各部落和平相處制定為法律，稱之為偉**律，易洛魁人天生就有義務(wù)將這一偉**律的成果展示給所有人。

    因?yàn)閾?jù)海法沙和德卡納維達(dá)兩位易洛魁聯(lián)盟的創(chuàng)建者約定，大和平樹(shù)有四條名叫‘大白根’的樹(shù)根，向南北東西四方延伸出去，任何部落愿意遵守和平協(xié)議、遵守聯(lián)盟議會(huì)的命令，就能順著這條大白根找到易洛魁，并且所有人都?xì)g迎他們來(lái)到大和平樹(shù)的庇護(hù)下。

    夜深人靜的營(yíng)地中，大貍子向呼蘭講述這些像神話故事般的約定時(shí)意味深長(zhǎng)，他敲滅了煙斗，對(duì)呼蘭道：“你的舉動(dòng)違反了和平法律，如果不是我們有足夠的力量，淘米部就將被劃到邪惡部落的一員中了。”

    大貍子心很累。

    我一個(gè)密歇根湖畔人丁凋零的原始部落酋長(zhǎng)，為保住自己的有山有水還有田的小部落茍全性命于亂世，就因?yàn)槿ツ暝诤厯斓絺€(gè)自帶精兵強(qiáng)將的蒙古女婿，怎么就成了易洛魁聯(lián)盟的第六大酋長(zhǎng)了呢？

    “這是大勢(shì)所趨。”

    營(yíng)地的夜分外安靜，墨綠色的帳布下煤油燈搖曳昏黃，呼蘭說(shuō)：“天軍來(lái)了，易洛魁不能這樣打仗、不能這樣虐待俘虜，我都看不慣，北洋軍將到時(shí)候看在眼里，會(huì)給所有人招來(lái)滅頂之災(zāi)。”

    “天軍？”

    這是大貍子第一次從呼蘭口中提到關(guān)于他的來(lái)源，對(duì)這個(gè)來(lái)路不明的女婿他一直非常好奇，只是從來(lái)沒(méi)細(xì)想過(guò)——他們長(zhǎng)得差不多，更關(guān)鍵的是對(duì)淘米部來(lái)說(shuō)，部落方圓五十里外的人都是來(lái)路不明。

    “大人可知道我從哪來(lái)？”

    大貍子回答簡(jiǎn)潔明了：“知道，從很遠(yuǎn)的地方來(lái)。”
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