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    “販運(yùn)黑奴的時(shí)代，結(jié)束了?！?

    英格蘭德文郡普利茅斯車水馬龍且極為嘈雜的街上，一輛黑色雙白馬車快速通過，穿白色襯衣長筒襪的老車夫戴著假發(fā)，策動(dòng)車馬高聲叫著在前開路。

    最顯眼的馬車旁邊印著一副被捆綁黑人的盾徽。

    馬車的主人，是英格蘭國會(huì)議員、海軍財(cái)務(wù)官、海軍給養(yǎng)官約翰·霍金斯，此時(shí)他正坐在鋪著紅色奧斯曼地毯的馬車?yán)?，靠著大明天鵝絨臂枕，撩開棕色呢絨窗簾眺望著不遠(yuǎn)處的海岸，向坐在對(duì)面的外甥弗朗西斯·德雷克發(fā)出這樣的感慨：“販運(yùn)黑奴的時(shí)代，結(jié)束了?！?

    他說出這話時(shí)，德雷克正在手上把玩著一包牛皮紙卷煙盒，牛皮紙小方包上沾著方形標(biāo)牌，上面寫著‘大明牧野’四字，煙盒上部已被拆開，露出里面排列并不整齊的煙卷。

    有幾片烤制過后切割的煙絲被膠粘在紙盒上，每支卷煙用的紙張長短一致、粗細(xì)也大略一致，煙嘴的位置還有一片折疊的紙卡來確保使用時(shí)不會(huì)讓煙絲進(jìn)入口中，做工精致。

    其實(shí)從里到外的做工未必真的有多精致，煙盒是黃的煙紙也是黃的，就連方形白色煙牌都因膠干了的緣故不規(guī)則翹起。

    但在這個(gè)時(shí)代，就像鐵路一樣，哪怕再粗劣，只要做了，那就是最精致的。

    因?yàn)檎麄€(gè)歐洲只有意大利能造出像樣的紙，造紙術(shù)在八世紀(jì)傳入撒馬爾罕、隨后阿拉伯地區(qū)，十四世紀(jì)才進(jìn)入意大利改變使用羊皮的窘迫現(xiàn)狀，但與大明仍差得遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)匀辉谑褂脻h唐時(shí)代的制作工藝，古中國以麻與破布作為原料、他們普遍用棉纖維，尚不如麻紙柔順薄韌。

    等英國學(xué)會(huì)造紙，那已經(jīng)到十七世紀(jì)了。

    所以說文藝復(fù)興確實(shí)是文藝復(fù)興，造紙業(yè)在這之后蓬勃發(fā)展，因?yàn)橐郧案揪蜎]有。

    直至十四世紀(jì)，歐洲用的依然是莎草紙和羊皮紙，這兩樣雖然為方便理解都叫紙，但根本不是紙。

    莎草紙單純就是樹皮、羊皮紙單純就是羊皮，跟它們相似的還有布帛、龜甲和青銅鼎，那是書寫工具，怎么會(huì)是紙？
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