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    戚繼光認為草原上的部落必須打散，不光是為了朝廷的統治，其實也是為歸附部眾的性命考慮。

    如果歸附了就不是敵人，是百姓了。

    草原上的故事是重復的，冒頓、檀石槐、鐵木真是數百年一遇之人，除了他們進入鼎盛時期的十幾年，余下的時光里都在重復部落紛爭的戲碼，諸部心懷鬼胎聚于一處做著同床異夢。

    哪怕是分贓不均都能打起仗來。

    這對戚繼光來說太恐怖了，他這還沒往東走呢，隨他出塞的部隊越往東走，輜重補給便越是難以指望上北洋，他可不信朝廷修鐵路的速度能跟得上他打仗的速度。

    哪怕他緩緩偵查、急速進攻，修鐵路也不是一時半會就能修好的。

    蒙古高原以后都是他的大后方，輔助兵力、兵糧都要從這兒來。

    各個部落不好好給他養牛養羊養馬，天天打來打去算什么事？

    戚繼光深知自己在做一件什么事，自己背后的朝廷在做一件什么事。

    他的國家從來沒有這樣的經驗——他們在探尋國界的邊沿。

    自開海之后，跟戰報一同送回國內的是來自各個國家的書籍，那里面有別人的文化、別人的科技、別人的習慣。

    極大地增進了大明人對世界的認識。

    這世上大多數國家的國界是怎么劃分的？

    他們是在全盛時期一路擴張，沒完沒了地征戰、用智勇來讓人歸附，直至遇到一個勢均力敵的對手，總之打到不愿再打，只能坐下來好好談一談，雙方由此把國界確定。

    這是中原王朝自秦朝以來便缺失的一環。
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