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    各路貴族都借宗教改革的風忙著收回修道院地產，百姓也不用向修道院納稅更富有，貴族們把收回來的地放出去，富有的商人得以獲得更多原材料產地，這中間雇傭人手、加工生產的產業鏈就會帶動財富。

    要是都讓他們自己造了，大明的財富往哪兒賣呀？

    西班牙就絕對不會這么干，站在費老二的角度上，他還非常反對本國對棉布、綢緞、煙草、瓷器等貨物的加工——加工了他收的是商稅，不加工大明商賈是直接給他實物稅，這能一樣么？

    雙方開誠布公后，很多問題迎刃而解，教會終于相信陳矩的到來會為教會帶來巨大的利益，梵蒂岡數百名修士出城，將大明使團陳矩一行迎入城中，當羅馬的鐘聲再一次全部敲響，比以往任何時候都更加誠心實意。

    美第奇大公就十分不樂意了，因為他想向陳矩要幾個廚子的事兒被委婉拒絕，后來的宴會上不論有什么吃的，都讓他顯得索然無味。

    陳矩倒也不是真想拒絕，主要美第奇要的太多，他船上的廚子本來就不多，都給了他往后航路還很長，他自己吃什么呀。

    這事還是得找陳沐去解決，好在美第奇的托斯卡納大公國作為有權勢的諸侯國也在陳沐邀請使者的范圍內，讓他可以派遣使者去往墨西哥向陳沐提出請求。

    美第奇的騎兵有了更大的用處，在羅馬祭司老十三的請求下，美第奇麾下騎兵持教廷書信，自羅馬奔向內陸諸國，邀請各地諸侯派出使者，作為歐洲諸國的代表去往東洋軍府，與大明簽訂有關天主教聯軍的協議。

    “使者我已經派出，但他們會不會來，我也不知道。”

    別看老十三在陳矩剛剛抵達港口時還敢讓守軍鳴炮示警，但對自己在歐洲諸國的權威……他顯得很沒底氣。

    教會已經在漫長時間里變成沒什么真正權勢的東西，甚至就連有心想要討好陳矩，都沒什么東西能拿得出手，總不能送陳矩點菲利普送教會的瓷器吧？

    最后實在沒辦法，從米蘭請來個名叫西蒙·彼得扎諾的畫師，曾跟隨提香學畫，為陳矩一行畫一副名為《皇帝的使臣》的畫，等使者團去墨西哥時作為進獻的禮物。

    “他們不來是他們的事，就像我對閣下說的那樣，只有皇帝冊封的國家才是國家，他們不愿意，下面的領主也會愿意的。”

    陳矩也選擇性的參觀了一些地方，帶走一些諸如印刷經書的改良印刷機、天文臺的草圖之類的東西，以及幾箱子有關天文的書籍。
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