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    可惜呀，納瓦拉亨利這點兒自知之明還是有的，他知道，自己和自己山窩窩里的破爛兒小王國——不配磕頭，他不配！

    想想也是他媽的挺心酸。

    不過重新皈依天主教？納瓦拉王國的使者嘴上答應(yīng)的挺好，心里很是有一番不以為然。

    還皈依天主教呢，納瓦拉亨利最近連新教都不想要了。

    他們王國離白山近，白山公爵與國王關(guān)系好、下面的臣民不論商業(yè)往來還是人情來往都很頻繁。

    宗教戰(zhàn)爭的外部壓力消失后，百姓整天在白山閑逛，那輕松的環(huán)境連帶著讓他們王國的宗教氛圍都變淡了。

    本來生來就屬于新教的修士們就不太開心，這會再提出皈依天主教，新教修士就該造反了。

    修士們是肯定不開心的，別人去白山都很自由，唯獨他們，在白山屬于重點觀察人員，那邊所有修道院、教堂全被拆了，也沒個做禱告的地方，軍兵對他們都像防賊一樣，路邊燈桿子上吊的都是試圖在白山傳教的西法兩國修士。

    誰不想通過傳教來掌握白山這支戰(zhàn)斗力強悍的部隊呢？只是這些手段都失敗了而已。

    實際上白山公爵屬下的宗教人士非常多，陳九經(jīng)這支部隊主要分兩營，一個是宣講官與士兵比例達(dá)到一比九的北洋旗軍；另一個則是從白山黑水之間招募的女真部隊。

    女真部隊基本上是部落首領(lǐng)與部眾比例一比八，每個部落首領(lǐng)都是有戰(zhàn)前占卜權(quán)力的大薩滿。

    再細(xì)分下去，還有以大明移民為主體的田莊團練，一個姓是一個宗族，每個宗族的首領(lǐng)逢年過節(jié)帶著宗族祭天。

    這些軍事貴族集團講究個統(tǒng)一思想，跑他們里頭傳教，鬧著玩兒呢？

    現(xiàn)在西班牙的阿科斯塔告訴納瓦拉王國使者，皈依天主，將來繼續(xù)戰(zhàn)斗。

    能把納瓦拉使者嚇?biāo)馈?

    你想帶著我跟誰戰(zhàn)斗？可拉倒吧，我們王國還吃上雞呢，不想戰(zhàn)斗。

    不過在納瓦拉王國之外，阿科斯塔的游說卓有成效。
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