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第九章 毗盧遮那與閻摩-《保衛(wèi)南山公園》


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    “毗毗毗毗……”

    “毗盧遮那,是梵語。”商陸說,“是大日、太陽、光照的意思,是不是還挺形象的?你有沒有聽過有個佛祖,名字叫做毗盧遮那佛?又叫大日如來。”

    這都是陳魚告訴他的,商陸沒這么有文化。

    陳魚說聯(lián)指中心有個資深程序員老家是班加羅爾的,大崩塌前是印度科學院的工程師,作為一位手里握著兩個博士學位的婆羅門,他左半腦信奉印度教右半腦信奉藏傳佛教,前額葉是楊立昆的超級迷弟,海馬體是斯諾登的忠實粉絲,成分之復雜令人嘆為觀止,那位印度老哥有事沒事就握著一本《金剛頂瑜伽理趣般若經(jīng)》,或者《大乘同性經(jīng)》,還是梵語版的——全世界除了他可能沒第二個人看得懂,說天使就是佛祖。

    “后來他們又把天使叫做閻摩,在印度教的神話里,閻摩是死神。”商陸說,“在印度老哥們的眼中,這些可怕的、詭異的、強大的、不可捉摸的四維流形是一種神明。”

    “是神明。”衛(wèi)茅點點頭,“是佛祖。”

    商陸冷笑了一聲∶

    “可這世上哪有長得像陀螺、長得像刀片、長得像個球的佛祖?”

    “從從從從從來沒人規(guī)定佛祖必須長得像個人類。”衛(wèi)茅說,“佛祖為什么不能是個陀螺?為什么不能是個刀片?為什么不能是個球?”

    “如果你們認為自己面對的敵人是神明,會加大心理壓力么?”

    “我我我我我我一直認為……”衛(wèi)茅頓挫了一下,“天使是有智慧的,很久很久以前,就有人這么跟我說。”

    “誰?”

    “你你你你你你你……”

    “我可不認識你。”

    “你姐。”

      


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