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    “大興既久，人口繁衍，土地開墾，草木被伐，龍氣漸散。太元十年，長安饑，人相食，西魏大統二年，關中大饑。人相食，死者十七八，而隋文帝因關中少糧，不得不逐糧而洛陽，此是龍氣之移。”

    想到這里。他猛的跪下，說著：“陛下受命于天，真天子也。果總攬天人之奧，關中龍氣雖濃，卻已有散離之相，如定都于此，只怕多有災劫，陛下圣明！”

    對這個解釋，楊宣凝當然可以接受，其實他的意思就是。關中本來植被不多，按照歷史，唐朝定都于此，一百年后，由于人口蕃衍。就把關中植被破壞干凈，導致了旱災水災層出不窮。這才是真正決定唐朝興衰地關鍵因素之一。

    最關鍵的是，與草原侵襲和黃河的問題也有關。

    草原和氣溫有關，上個小冰川寒冷期，貫穿東漢、三國、晉和南北朝時期，這導致大批草原勢力，不得不為了生存而南下

    而唐朝后期之后，氣候轉寒，草原勢力又大舉南侵，貫穿北南宋時期，這同樣決定了宋朝的政治版圖和氣數。

    氣候溫暖，漢族強盛，氣候寒冷，草原入侵，這其實有莫大因果關系。

    而黃河也是如此，黃河為患，始見周定王五年，漢武帝元光三年黃河決口，到東漢王景治河成功，而后九百年未見河患，而直到宋代，黃河始為大患，連連不絕，中原之地遂受其害，大氣數向南轉移

    說白了，這其實就是植被的問題，在這時，無論是黃河還是黃土高原之類，都還不是大問題。

    “朕設后土，就是為了保得草木，以養龍氣，大地龍氣安壯平穩，雖有天災，也可調解，不足為患，如是大地龍氣四散，龍脈轉向，必出妖孽豪杰亂天下，所以朕不取關中，以后必建后土與土地神殿，歲歲植樹，以養天下氣數。”

    “隋開皇六年八月關內七州旱，開皇十四年五月關內諸州旱，八月關中大旱，文帝率百官東食洛陽，首開了天子逐糧，因此龍氣散之，朕為子孫計，安可如此？”

    其實他地想法很簡單，就是植被濃度高，自然水旱災就少，就算有，也被大量植被所化解，水旱災減少，那自然人禍就少。

    如此，自然就是大氣數平穩，天意人心都定，而且，如果保留大片關中植被甚至恢復，那甚至有著抵御草原民族，改善氣候的功效，可所謂真正在大地格局上布局，與天地對上陽謀，哪怕自己王朝已滅，也可為后世漢族正統以爭取氣數。

    這可不是所謂的法術所能達到的境界。

    “然立都之后，京師必是百萬之口，其糧又從何出？”李播冷靜之后，又問著：“陛下雖可立洛陽，然此事還得解。”

    “南與北不同，南臨大海，雨水充足，氣候溫暖，只要黃河長江不災，就無大禍，天下以長江分為南北，隋開運河，溝通五大水系，溝通南北，實是功德無量，也是氣數轉移南方之預兆，朕取占城稻，命南方多開水田，就是為了此事。朕立洛陽，也是為了調控南北，以應氣數。”

    “朕命工部，已造新式水車龍骨翻車和筒車，而占城稻耐旱早熟，稻麥一年二熟，一畝可有二石到三石，數倍于北方，十數年間就可大興，洛陽所食，可無憂。”

    其實原本歷史上，唐朝還是重視北方勝于南方，南方基本上是放任，但是南方還是蒸蒸日上，安史之亂后，朝廷更是依靠南方而存活。

    現在朝廷直接重視南方開墾，自然效果不可同日而言，基本上十數年后，就可走完百年自然進程，供應洛陽帝都不成問題。

    “那北方之事？”

    “北方之事，朕也自有考慮，等平了河北，突厥和高麗，朕都會清除，你是首輔，朕將此事告訴于你，望你心有定策，以行天下。”

    “臣明白。”

    等說過了事情，告退出去，楊宣凝才露出一絲微笑，其實改變氣數，到了他這個高度，說難極難，說易也易，這根本不在于什么歷史名人之類，而是根本性改變格局的問題。

    長安不為都，政治經濟軍事不集中關中，關中自可修復植被，如果再加以宗教引導，又處于歷史性地溫暖期，那恢復北方植被，也不會太難。

    這樣的話，數百年后，哪怕自己創造地大唐已經不在，但是關中甚至整個北方元氣不傷，不落到日后千里風沙無人無田地地步，草原上所謂的遼金甚至蒙古等族，安能如意入侵？

    翻手為云，覆手為雨，今日下得區區一子一棋，當是后世漢族千秋萬代之福，這就是楊宣凝器量了。

    論千秋功業，已不是唐太宗所能夠比喻。大唐 第二卷 一刀轉戰三千里 第一百二十三章 一子定千秋

    　　


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