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    蘇塵辭別大腳丐仙等三人，便在十洲仙境的世俗紅塵中游歷。

    他也沒有像大腳丐仙一樣刻意去追求散仙在紅塵中的歷練，只是隨處走走，隨心而行，就當(dāng)是出門散心。

    他是十洲仙境的界主，此界的百姓都是他的子民，便當(dāng)是巡視天下。

    讓蘇塵頗感欣慰的是，這些年十洲仙境各地恢復(fù)了太平之后，各大陸都在迅速恢復(fù)元?dú)狻Ｅd建的城池，人口迅速繁衍增多，車水馬龍，一拍新氣象。

    各國日漸恢復(fù)了往昔繁榮的景象，商人們往來各地，修仙者們匆匆忙碌著煉丹煉器，婚配嫁娶，孩童在街頭嬉鬧。

    ……

    又是數(shù)年過去。

    他偶爾當(dāng)一名閑散漁夫，泛舟江湖之上垂釣。途徑一座鄉(xiāng)間學(xué)堂，興起，當(dāng)一名私塾先生，教授孩童們讀書識(shí)字。

    又或化身為一名世俗秀才，赴國都趕考，高中狀元，飄然而去。

    蘇塵手持一卷《逍遙游散仙篇坐忘經(jīng)》，在鬧市街頭走著。這幾年，他一直在修此仙典，感悟著此卷仙典的種種妙處。

    “至人無己，神人無功，圣人無名！”

    這是他修煉《坐忘經(jīng)》最重要的心境收獲。

    修煉散仙篇《坐忘經(jīng)》的早中后期，可以分別達(dá)到三種玄妙心境。

    當(dāng)然，這散仙篇絕不僅僅體悟心境這么簡單，這更是《逍遙游》中的極為強(qiáng)大的散仙三訣。只有修煉《逍遙游》的散仙，才能施展此三道仙訣出來。

    第一，無己訣！

    此訣一出，天地?zé)o己。這是最上乘的隱“身”散仙術(shù)，威力無窮。他縱然在天地間行走，一旦施展此訣，旁人也對他此人視而不見，聽而不聞，觸而不知。

    蘇塵曾經(jīng)嘗試過在大腳丐仙等散仙面前，施展這無己訣。他從散仙面前走過，他們也恍若未見。

    威力之大，令蘇塵深感瞠目結(jié)舌。

    第二，無功訣！

    此訣一出，天地?zé)o功。這是最上乘的隱“功”散仙術(shù)。他縱然做了再多的事，再多的偉業(yè)功績，一旦施展此訣，天大功勞也不會(huì)為人所知。

    第三，無名訣！

    此訣一出，天地?zé)o名。這是最上乘的隱“名”散仙術(shù)，哪怕他名震域內(nèi)，一旦施展此訣。世間之人，恍若從未聽問其名。

    蘇塵對此三訣琢磨了許多年，不由搖頭自嘲。

    隱身！

    隱功！

    隱名！

    這世人皆求權(quán)勢和功名，哪怕是修仙之人也不免俗，甚至更進(jìn)一步。圣神至尊便為一界之主，散仙為三宗長老，權(quán)勢滔天。他們既要得無上權(quán)勢和功名，更要得永生。

    但是這《逍遙游散仙篇坐忘經(jīng)》卻偏偏反其道而行之，深藏己、功、名。

    蘇塵有些感慨和疑惑。

    這位創(chuàng)造出《逍遙游》功法的莊氏前輩，大能仙人，實(shí)在是非凡之輩。
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