第(3/3)頁

    “扶風(fēng)前輩，小女子有一事不明，可否請教？”白雪梅說著。

    “白仙子不必多禮，喚我扶風(fēng)子即可，有何疑問隨意講來?！狈鲲L(fēng)子一撫胡須說。

    “為何扶風(fēng)道友要指點我二人修行關(guān)竅？”白雪梅也改口喊他道友。

    “哈哈，談不上指點，不過自身修行一些心得，隨口說出而已。本觀自建成，不過來客兩回，兩位是這第三回，道門以三為妙。再者初見之時，心念有感，你二人同處一關(guān)，實在罕見，便也有了引導(dǎo)之意。隨后又見你倆先后頓悟，我自然也有所得。想這一人所引，兩人頓悟，三人相談，豈不成緣？”

    聽到他說出緣由，心中突然又覺得有所感悟，卻抓不住關(guān)竅。一旁白雪梅再次拱手施禮，我也跟著照做。然后我開口道：“扶風(fēng)道友此一舉動，于我倆來說，有三層意義?！?

    扶風(fēng)子再次一撫須，聽到我說的話，眼中似有靈光一閃，頗感興趣的問著：“百人百意，意義不同，不知南晟道友三層意義，各自為何？”

    我放下茶杯，回答說：“扶風(fēng)道友一首七言詩，便含兩層意境。其一自然是指點我和白姑娘的陰陽虛實關(guān)竅，其二...?！?

    “呵呵，道友但說無妨，坐而論道應(yīng)是不懼對錯，大家共議才對?！?

    “我隱隱覺得，這首詩中，似乎還包含下一修行法門。不知自己所感有沒有偏差？”

    白雪梅看了看我，微微一笑，不過并沒說什么。扶風(fēng)子喝光杯中茶水，再次給我倆和自己倒?jié)M，邊倒邊說：“南晟道友悟性不錯，此詩確實有指下一法門關(guān)竅，也是我現(xiàn)在正處之境。不過現(xiàn)在言明對于二位還太早了，等修行到后，自會明白其中意境。南晟道友還是繼續(xù)說這第三層?！?

    “其三便是與整件事有關(guān)，也就是道友方才所說的緣法了?！蔽疫呄脒呎f，心中對于整體概念依舊模模糊糊。

    白雪梅看了看我和扶風(fēng)子，然后接話說著：“相交相識既為緣，緣中相處所為既是法。緣隨法長，亦隨法消?！?

    聽到白雪梅說的幾句話，我暗自思慮。扶風(fēng)子也開口說道：“不錯，緣法相互關(guān)聯(lián)，相互影響?？此茮]有關(guān)系，卻影響密切?！?

    “這冥冥之中，是否有命運左右？”我喝了口茶問。

    “南晟道友此問過于虛無?。⌒耪咦砸詾槊\存在，無需證據(jù)。不信者乃見證據(jù)亦不信命運。如若求證命運，豈非自身便信了命運？不然何須求證？”扶風(fēng)子回答。

    “風(fēng)林所說應(yīng)該是指緣法機(jī)巧，如見因知果，神算天命?！卑籽┟氛f著。

    我點點頭，感覺他倆都說的對。扶風(fēng)子微微一笑，說到：“數(shù)術(shù)演算天命，見因知果神通當(dāng)然存在。就如常人知曉饑餓時，餐食果腹。口渴時，飲水止渴。多看幾步，便能以當(dāng)前之勢，推演未來天命。而修行者所感所見更甚常人，自然可金口玉言，言之必中。”

    扶風(fēng)子呷了一口茶，接著說：“當(dāng)知這一切演算皆以往日為基準(zhǔn)，看未來形式。既是所算之人今后，仍如往日一般，才能言中。假比一小販求算，通過其手上老繭，說話神采，身穿衣著，加之深意探查，便能推斷其日后是否能發(fā)大財。如算命者只說小販日后定發(fā)大財，自然不妥，乃是妄言。因此一般算命者定是說，你當(dāng)如以前一般勤奮，日后定會發(fā)大財，才算良言?！?

    “這不就是靜與動嗎？”我忽然有所領(lǐng)悟，開口說著。

    扶風(fēng)子有興趣的追問：“何為靜，何為動？”

    “往日已成靜態(tài)，不可更改。如算命者只說靜之果，那便埋下了動的因。聽到日后定會發(fā)大財，很有可能便會放棄努力，等待未來。但算命者加上，你當(dāng)如以前一般勤奮這句，便消除了動的因，讓小販繼續(xù)專注于以前的靜中，如此才能更加符合演算結(jié)果?！蔽医忉屩约旱南敕ā?

    扶風(fēng)子撫摸著胡須，對我的話，似有所想。不消片刻，他笑著說：“哈哈哈哈，南晟道友看事角度果然不同一般。不錯，這世人皆喜好靜態(tài)，認(rèn)為自身所處環(huán)境不會變化，也不希望變化。因為新的環(huán)境需要適應(yīng)，而適應(yīng)就要改變，就要動。所以大多數(shù)人的命運皆可推算得出?！?

    　　


    第(3/3)頁