第(2/3)頁 問題是，時間維度出了毛病，明顯已經不是九十年代了。難道我也竟受了時光穿越這種愚蠢說法干擾，產生了幻覺？那只是懂得物理的人講給不懂得物理的人的比喻，真是可笑！都是一幫不學無術，卻總想找到捷徑的家伙。時間維度的景象那都是推算出來的，哪兒有什么時光旅行？！愛因斯坦一個比喻，只是為了免得被你們----這幫既不想花功夫學數學、物理，又覬覦思辨者自由的精神世界的蠢貨----纏著問些不靠譜的問題。 至于后來那個霍金，一部《時間簡史》搞得多少無知自大之徒以為自己只要讀了《時間簡史》就懂得理論物理了。還都覺得霍金沒得諾貝爾獎很冤似的，可笑！你們要真的那么關心科學的話，就不會還沒搞清楚楊振寧做過什么，就整天關心他的花邊新聞！學術貢獻的大小，豈是由你們這般不學無術的淺薄之徒來評判的？科普不是為了讓人們都覺得自己和科學家懂得一樣多，而應該是讓人們明白，如果不好好學習、天天向上，那你們就什么都不會懂！----當然了，這也怪不得霍金，就剩兩個手指能動，還不是被資本勢力所操控，最終成了商業運作的噱頭，想來也是可憐。 嗨，還有心思想這些，我也真夠革命樂觀主義的，想著不禁拍了下前額。 定一下神，向前走了幾步，沒任何障礙，更證明不是夢。那屬于什么類型的幻覺呢？嗨，只因知道佛洛依德的研究方向是錯的，所以沒太看他的著作，否則至少知道夢境都有什么特征----這回明白什么叫開卷有益了，以及什么叫做學到用時方恨少。 不遠的地方居然還有路人，真是太真實了，不禁覺得好笑，這幻境中難道可以為所欲為了么？我要是找個路人抬手就打他一頓，或者殺了他，會不會就醒了？ 一邊想，一邊就朝不遠處一個賣報的小販走過去。走到近前，我打量他一下，咦，是民國的服飾，跟環境還挺搭。他也打量我一下，似乎很詫異----好生動的表情啊。我低頭看了下他賣的雜志，嚯，竟是《北洋畫報》----前幾日亞森還在說他路過新街口中國書店的時候，看到門口紅紙上寫著，店內有新收《北洋畫報》合訂本。就在他看告示的功夫，一個老先生正好往店內走去，他只因看那老先生年邁，讓了一下，沒想到那老先生進屋就問，《北洋畫報》在哪兒，隨即買了。亞森眼睜睜看著，就晚了這一步，以致沒能買到那一年的，腸子都悔青了。回來以后，跟我們念叨過好幾次，看來亞森這翻來覆去的刷屏也對我影響不小，竟連《北洋畫報》都夢到了。 我清了一下嗓子----夢境里一般是發不出聲的，說道：“拿一份《北洋畫報》。”咦，說話也很順利。一邊想，一邊接了畫報，便要走呢，那賣報的怯生生說道：“先生，您還沒付錢呢?！焙?，還找我要錢，這么合乎邏輯。我一摸兜，居然有錢！于是付了錢，沿著西湖繼續漫無目的地向前踱著。 這一切都太具體了，色、聲、香、味、觸、法皆如此清晰。好奇怪的幻覺，沒聽說有過類似的文獻記錄。難道被打暈以后有了，大腦受了損傷，所以夢境有了區別？那也不對，受傷后夢境記錄和常人并無區別。 打暈？如果我被打暈后，一直沒醒過來，那我現在是生命垂危狀態啊！哎，完了，我媽要急死了。 不對，才梳理過呢，昏迷后的夢境和常人沒有區別，所以也不能這么清晰，所以不是昏迷，我媽也不會急死，只是我自己現在急死。 可是……？昏迷后的夢境記錄，都是醒來以后描述的，如果我被打成植物人了呢？植物人醒來后是沒有昏迷期間的記憶的----除了那些號稱自己在那個階段靈魂出竅的蠢蛋的信口雌黃。也就是說，沒人知道植物人的夢境是什么狀態！完了，我現在恐怕是植物人了！我父母真的要急死了！想到這里，心中真的有些起急。 如之奈何？ 總之現在是被困在這里了。醫學尚不清楚如何能喚醒植物人，恐怕只能靠自己了。 又環顧了一下四周，以眼下的環境，得做些什么才能讓自己醒來呢？投湖自盡？或者干點兒什么平時不敢干的事情？ 肯定不是，如果這么簡單的話，估計不會那么多人醒不過來，應該是做些不容易做到的事情。那又是什么事情呢？嗯，先得想想大多數人容易做到的都是什么，“不盡知用兵之害者，不能盡知用兵之利”嘛。 那先得說，有多少人處在這樣的環境，能發現這不是真的。估計場景變化這么大，大多數人都會發現是出了問題。那么肯定有人覺得可以為所欲為，干些殺人防火之類的勾當，但凡任性的事情，肯定不會是什么好結果。任性……哼！果然，任性的人到頭來一生俱夢境，這倒是了。 不過，眼下這環境，其實不賴，估計很多人就樂不思歸了，如果又不會受凍挨餓的話，也許真的還“但愿長醉不復醒”呢。嗯，估計這又留下一批。 然后呢？人性還有哪些普遍的弱點呢？嗯，從易不從義！大多數人在面臨選擇的時候，并不是在正確與錯誤當中選擇，而是在正確與容易當中選擇，結果自然是大都選擇容易的路。捷徑……哼，又篩掉一批。 可現在什么又是對的呢？這是個大問題。 一邊想著，一邊繼續漫無目的瞎逛。 哎，為什么會是出現這種民國時候的幻境呢？難道是最近讀民國時期著作有點兒多么？有可能，不過周圍這一切實在太具體了：建筑，行人，還有這行人的服飾還都挺匹配，居然沒有出現通常夢境中的穿插拼接。 第(2/3)頁