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    阿美利肯先建立了一個仿效古羅馬共和的奴隸制國家。

    古羅馬共和雖然名為共和，但是只是對公民來說，是共和，實際上卻是一個奴隸制國家。

    奴隸制種植園起家的美國，在東北部開啟了工業化，到南北戰爭解放黑奴，形成工業化與城市化大發展后，與當時歐羅巴的重商主義風格并無不同。

    當時的工業化充滿了關稅壁壘和內外沖突，阿美利肯的勞工階層也與歐洲的一樣處于一個生活艱難的底層。

    還面對來自華國的華裔廉價勞工競爭，以至于產生了排華法案，從而使得黑人與亞裔成為賤民，白種人才是公民。

    這也與古希臘和古羅馬很類似。

    古希臘的民主與古羅馬的共和都只是少數比例公民的權力。

    因此當時的阿美利肯是一個完全社會達爾文的經濟體系。

    一個前奴隸制后種姓制度的政治權力體系，一個地方自治與除了賤民之外的公民權力制衡體系。

    即使白種人公民，作為勞工階層也長期的處于生存惡劣的環境，如同英格蘭、歐羅巴大陸其他國家的勞工一樣。

    但在底層民眾的生存環境惡劣之下，是傳統的工業化和城市化都在迅速的完成，近代的繁榮世紀持續了數百年。

    直到一百多年前歐羅巴知識分子因觀察社會矛盾的激化，在哲學思考中誕生了左*翼運動，從而使得現代社會的經濟、政治模型重新建立。

    war  i和war  ii實際上是當時的高科技發展、財富向上富集、貧富差距擴大、新興科技和管理方式對傳統勞工的競爭排擠。

    僅憑借體力出售的勞工無法與資本、技術工人、機器競爭，流水線的出現更是讓勞工處于技術單一的低廉階段。

    這種社會矛盾的激化，最終以戰爭方式出清。

    在人類減損大量生命后，戰后的英格蘭、歐羅巴大陸的其他國家包括阿美利肯和袋鼠國等等的左翼化，使得遺產稅等重稅實行，重新分配財富，建立全民福利體系。這構成了歐洲整個左翼化。

    阿美利肯則走向平權運動，黑人主導的政治權力與人格尊嚴平等，在六十年代興起，從而改變了美國的政治文化生態，使得非洲裔與亞裔從賤民狀態走向公民狀態，獲得了政治權力。

    亞裔在這場全球化的平權運動中搭了便車，并憑借一向的性格溫良和順服，改善了自己的生存環境，甚至到了21世紀，印度裔、菲律賓裔、日本裔、華裔的平均收入超過了全美平均水平。

    但歐洲裔、印度裔、菲律賓裔等仍高于華裔的收入。

    黑人改善了自己的政治生存環境，但在整體的經濟處境上仍處于糟糕的狀態，其整體的受教育程度、貧困程度、健康與犯罪程度，都處于阿美利肯最劣。

    于是黑人平權運動就日益激烈，并通過作為民主黨的意識形態支撐和基本盤，試圖重新解構美國文化和歷史。

    重新解構美國文化和歷史的行為，觸怒了保守主義，使得保守派和白人至上的意識形態在2016年的時候重新回歸。

    這是因為阿美利肯自由派走向了黑人至上與過激的解體美國主義，使得阿美利肯立國的根本遭到摧毀，阿美利肯主義會成為無根之水。

    基于**教清教徒精神、盎格魯撒克遜優秀文明論的阿美利肯主義，變成了奴隸主與白人種族主義的美國歷史，這使得整個美國的立國變得骯臟無光。

    保守主義的反撲就在于此，必然走向**教原教旨主義，也必然走向白人至上主義，這就導致了美國的文化冷戰和內部撕裂。

    為了彌合阿美利肯，阿美利肯的精英層，不得不尋找一個外敵來轉移內部無法彌合的矛盾——華國。

    華裔就成為兩邊少數極端分子的仇恨對象。

    這是因為白人至上主義者，重新燃燒種族主義，而blm運動中的黑人又因為華裔自詡優秀少數民族支持保守派，陷入兩頭遭擠壓的困境。

    民主黨政府為了維護多元文化和平權的意識形態，必須保護亞裔，否則多元化平權就成了笑話，完全變成了黑人種族主義，這就讓美國實際上陷入了黑白種族主義沖突，會日益演繹為內戰。

    但回到一百年前的一戰二戰時期，全球矛盾因何而起，實際上是貧富差距的階層仇恨。

    美國無論哪個族裔，其實都是陷入了貧富差距的鴻溝，底層因處于糟糕的生存狀態，無望看到未來，才尋求意識形態的強力對立。

    于是在互聯網時代的社交媒體信息繭房操縱下，極化了這樣的對立仇恨情緒。

    在30年代，這樣的對立仇恨差距并沒有好轉，反而曾經掀起了滔天巨浪。

    簡單說兩句，這一章的核心內容應該是鄭理的到來掀起了更加嚴重的矛盾沖突。

    在這樣的誘因下，在2031-2039年之間爆發過一場席卷全球大量地方的戰爭。

    受限于一些客觀原因，我沒辦法寫。

    只能在這里隱晦的寫一下之前戰爭的原因，間接提示大家。

    (本章完)


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