第(2/3)頁

    一般祭煉法器時器主會以心血澆注、神識為引，在器物內銘刻下器主的神識。若是為門人弟子所煉，器物內不會留下神識，會留下相應的功訣，只要稍加祭煉便能將神識銘刻其中。

    手中這枚金梭能夠主動發(fā)起進攻，顯然曾經(jīng)有過主人，這種法器要收伏可用強力鎮(zhèn)伏，抹去法器上原主的意識，重新將自己的氣息銘刻在其中。

    這樣做簡單粗暴，但會將法器的靈性損傷，甚至無法重新再溫養(yǎng)出靈性，趙源當然不會這樣做。

    其二是找到祭煉功訣，重新洗煉，這樣做靈器的損傷會小一些，同樣會靈性受損，趙源估計找不到祭煉的功訣，這個辦法也行不通。

    其三是用靈力、精血滋養(yǎng)，與靈器溝通，重新建立起契約關系，這樣做耗時良久而且不一定見效。

    三條路都走不通，趙源想起當初桃木劍生出靈性是因為自己將功德之氣注入其內，功德的作用巨大，似乎也可以用在金梭身上。

    淡淡的金光在掌心浮現(xiàn)，金鯉尾巴歡快地搖動，張開口吞服著點點金光，金鯉身上的靈光躍動，魚尾連連激起漣漪，功德真是個好東西。

    看來有效，趙源的掌心源源不斷地涌出功德之氣，將整只金梭都包裹在其中。金梭沒有掙扎，反而愜意地放松下來，任由功德氣滲透入梭體之內，時不時擺尾相和。

    趙源的神識隨功德氣進入金梭內部，發(fā)現(xiàn)小小的金梭內暗藏乾坤，紋路錯綜復雜，恍如山川河流奔騰起伏，又似星辰在夜空勾勒出玄妙軌跡，天地靈氣從這些精心編織的網(wǎng)絡輸入到金梭核心中。

    趙源有點目眩神馳，金梭內部分明又是一張精心編織的符箓。心中閃過靈念，萬物相通，繪符箓、筑靈器甚至煉靈丹或許都是對天地道紋的復刻、描繪和運用，最終都是修士對天地萬物的理解。

    道法自然，修仙是修士對天地萬物、自然法則的探索和理解，對天地靈氣與法則的凝聚應用。符箓能儲存、附著天地靈氣，法寶是遵循天地靈氣運行的法則加以釋放，靈丹未嘗不是將儲存在靈材中的天地靈氣重新凝聚出具有神奇功效的東西。

    趙源沉迷在金梭內部的玄妙構造中，神識沿著網(wǎng)絡好奇地探索，功德之氣跟著神識在金梭內部的紋路中逐漸延伸。
    第(2/3)頁