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    而想通關這個副本，除了以武力征服之外，另外一種辦法，就像是當初姜塵面對佐佐木的燕返劍道館副本中的支線副本一樣，需要以文會友！

    這種方式，比武力征服更難！

    百家論道，類似于名家·公孫龍的“白馬非馬”，又類似于演義中諸葛亮的“舌戰群儒”，但難度上，天差地別！

    你唯有辯得過稷下學宮之中的百家之長，尤其是能在智慧上勝過荀子，方能以論道的方式通關。

    這方面，在歷史上沒有記載，不過在影視作品中，有三人做到過！

    第一位是孟子，提出了“民貴君輕”的概念，引得眾士子高呼“民貴君輕”，完成勝利。

    第二位是衛鞅（商鞅），而他爭鳴論道的對象，正是孟子，孟子為儒家圣人，主張的“人性本善”，呼應孔子之道，認為治世需要走夏商周的圣王復古之治。

    而衛鞅為法家代表，被孟子批判為“亂世之學”，但法家代表人物的荀子，他主張的就是“人性本惡”的思想，衛鞅也以當時社會的禮崩樂壞為切入點，認為亂世當用重典，主張依法治國，走富國強民的路線。

    成功辯過了孟子這位理想派。

    第三位是李斯，他所論的，是書文之法，秦國打算推行秦篆，而主張百家爭鳴的稷下學宮，本來就是思想兼容并包的，認為要尊重各國文字，而李斯也是從實際和社會發展為切入點，成功以秦篆書寫的他的著作《諫逐客書》，打動稷下學宮諸師生。

    所以對于姜塵而言，如何對付孫況這位不久之后要面臨的強敵是一方面，更重要的一方面，如何拿到【司馬法】？

    有借鑒意義的，就是上次在學府交流賽中，豫讓以俠士之身，折服倭國之刀·三代鬼徹的例子！

    對應在稷下學宮這個國級副本之中，想拿到【司馬法】，唯一的可行之法就是，論道爭鳴！

    用魔法打敗魔法，以智慧戰勝智慧！

    而就在這時，姜塵瞪大了眼睛，眾人的目光也被紛紛吸引而去！

    【武廟】動了，且是其中的一座十哲石像。

    看清對象之后，姜塵的表情變得格外的燦爛。

    如果在武力征服這方面，姜塵原本想的是讓孫悟空一棒子，管他三七二十一都給砸爛了。

    那么現在這尊被點亮的石像，才是整個稷下學宮的噩夢啊。

    田單更是一把捂住了臉：“丸辣~”

    　　


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