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    在此之前，華夏文明都立足于世界之巔！

    而且，是各個(gè)領(lǐng)域，全方面的領(lǐng)先！

    包括文化、包括科技、包括人口、包括……

    華夏火器的運(yùn)用，更是領(lǐng)先世界三個(gè)世紀(jì)！

    西方文明最早用到火器，已經(jīng)是十三世紀(jì)，而華夏文明不說在先秦時(shí)期煉丹師們對硫磺、硝石的運(yùn)用，東晉時(shí)期的葛洪在《抱樸子》之中，已經(jīng)有了火藥的配方，唐朝已經(jīng)有了“發(fā)機(jī)飛火”的運(yùn)用，宋朝有了專門的火藥制作機(jī)構(gòu)“火藥作”。

    到了元朝，十字軍國家更是借助了蒙古軍隊(duì)，對抗穆斯 林，也因此，將火藥技術(shù)傳播了過去，之后在十字軍東征末期，通過戰(zhàn)爭的形式，又從阿拉伯人手上傳入了歐洲。

    對應(yīng)到副本之中，15級之前的科技發(fā)展的終點(diǎn)，就是火器與冷兵器時(shí)代的巔峰。

    15級這道坎，就相當(dāng)于世界文明史上的第一次工業(yè)革命！

    抗倭三器，皆為將級圖紙，發(fā)明創(chuàng)造對于劉曄而言，的確擅長，可和真正的專業(yè)人士相比，又相形見絀了。

    時(shí)代文明帶來的局限性，讓劉曄在研究這三張圖紙的時(shí)候，不得其法。

    而王級發(fā)明家馬鈞的到來，就像是先秦時(shí)期的秦嬴是生物百科全書一樣，他的話，就是大發(fā)明家！

    在副本世界，他是愛迪生、特斯拉、貝爾般的存在！

    工匠，在華夏文明上，一度是被視作奇技淫巧的歪門邪道，因?yàn)槿A夏文明，向來以人為本，這也是農(nóng)耕文明的特點(diǎn)。

    這也是姜塵曾經(jīng)那個(gè)世界，華夏可以在近現(xiàn)代科技弱后的情況下，屢屢創(chuàng)造戰(zhàn)爭奇跡的本因。

    科技，是華夏文明巨大篇幅的一小部分，可這一小部分，除了百年近代史之外，依舊矗立在世界之巔。

    這就是文化自信！

    可即使不受重視，華夏文明史上，依舊涌現(xiàn)出了像是魯班、蔡倫、張衡、祖沖之、畢昇、諸葛亮等發(fā)明翹楚！

    西方文明將他們的那些發(fā)明家奉若神明，那么在華夏文明之中，這真的只是一小部分而已。

    對于抗倭三器的打造，姜塵并不急。

    三器的運(yùn)用，就跟戚繼光打倭狗一樣，只有在對付倭狗的時(shí)候，才能發(fā)揮出最大的作用。

    而在龍夏，姜塵很少有機(jī)會，可以大范圍地對付那些倭國副本師。

    城市爭霸賽是龍都內(nèi)部的賽事，省一級則是大區(qū)賽事，國家級是全龍夏的頂尖副本師的競技場，而唯有到了洲際級的賽事，那里，才是和亞細(xì)洲內(nèi)的各國文明副本碰撞的時(shí)候。
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