第(1/3)頁 先天五行經藏神篇,以情緒引動五臟,激活五藏之神。 第一個五藏神,鄭邪沒有選擇激活靈性時選擇的腎臟,而是脾臟。 脾臟乃中央之土,可鎮壓五行。 剛開始他沒有經驗,等到激活脾臟才發現,若是最開始就激活的話,修行的速度或許還能快上幾分,殊途同歸,現在蘊養五藏神,他自然要選擇脾臟。 很快鄭邪便入定,整個身體放空,讓自己時刻處于胎息之中。 隨后便是利用脾臟調動自己的情緒。 五藏神皆有自己的名號與字,并且不是隨意取名取字。 脾者中央之土,黃庭之宮也,脾土為四時之常氣,故曰常在。 脾藏意與志,人之精神活動古人常概稱之為魂,魂屬木,木生土中,得土氣之培育而安定,故曰魂停。 名為常在,字為魂停,皆有其道理。 而鄭邪便是要孕育名為常在的靈性之神。 然而五藏之神,此界修行之路,或者說他目前得到的所有功法中,都未提及。 這是他前世的理論,五藏神虛幻、神秘,是否真的存在,也是一個未知之數。 不過靈性之神多變,沒有固定之形,更多的看自己鑄造,不同的功法有不同的靈性之神,顯然,這些都是此界修行者創造。 既如此,他自然能孕育五藏之神。 情緒之法,便是他的道路。 入定之后,他便一點點引動脾臟所代表的情緒。 除魔錄沒有任何反應。 這一次是最順利的一次,功法一次修改成功。 隨著時間的推移,脾臟似乎變得異常活躍,鄭邪只感覺自己有些恍惚,不過他沒有停下,引動情緒,必然會有這種情況,他繼續修行。 …… “媽,今天吃啥子?”鄭邪聞著香氣問道。 “你不是說要吃梅干菜扣肉嗎,我已經蒸上了。”媽媽一臉慈祥,“很快就要好了!” “好,我等著吃飯。” 這一頓飯,鄭邪吃得很開心。 之后的一周,每天他都會吃到想吃的東西,生活得很舒服,可他總感覺有哪里不對。 一個月后,鄭邪放下碗筷,看向自己的媽媽。 第(1/3)頁