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    閑來無事，發(fā)個(gè)單章，和大家吹會(huì)牛逼。

    陰陽五行！聽到這四個(gè)字，這個(gè)詞，大家的第一印象什么？

    先不用回答我，可以帶著這個(gè)問題，看下去。

    我給出一個(gè)結(jié)論：古中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化乃至吃喝拉撒，都全部圍繞著這四個(gè)字，以陰陽五行為指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。

    那么，什么是華夏文明的陰陽？

    簡單比喻下，構(gòu)成世界的兩種力量。

    它們既互相對(duì)抗、克制、約束，又和諧、統(tǒng)一，還可以互相轉(zhuǎn)化。

    于是，這二者就可以拿來解釋古人聽到看到的一切東西。

    于是，人為被分陰陽。

    世界被分為陽間，陰間。

    氣被為陽氣，陰氣。

    在地理上，東亞大部處于北回歸線之下，太陽多數(shù)時(shí)候是對(duì)著我們的。于是，多數(shù)時(shí)候背對(duì)太陽的方向——北，是為陰。

    于是，《谷梁傳》就有了——“山南為陽，水北為陽。”

    山是立體的，它總有一面是朝南的！它總被太陽照射的那一處，就是陽。

    好的，但水為什么是水北為陽？

    回答我！

    答案很簡單：共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天傾西北！

    水總是從西北流向東南。

    而根據(jù)太陽在北半球的運(yùn)動(dòng)軌跡，射北偏多，往往會(huì)在南岸的河堤下形成一片陰影。

    想不明白這個(gè)，去補(bǔ)一下高中地理哈。

    好，說到這里，機(jī)智的你就會(huì)想到——那這樣說，古中國河陰、河陽、山陰、山陽、淮陰、淮陽、暨陽、江陰這些行政區(qū)劃的叫法，都是這么來的咯？

    是滴！

    于是，在天文上，在歷法上，上古時(shí)期，古人取自二十八星宿的昭陽、困敦、大荒落、攝提格等干支意象名詞，令其承載天之道的，是為陽，為干。反之，是為陰，為支。

    二十二干支——干對(duì)干，支對(duì)支——被簡化為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之后。（這里有個(gè)木星觀測修改的問題，下文講。）

    那么，根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、伏王法——奇陽偶陰的原則。

    以陽對(duì)陽，陰對(duì)陰的對(duì)應(yīng)法則。

    就得到了甲子、甲寅、甲辰、甲午、乙丑等60組干支。

    這里補(bǔ)充一個(gè)點(diǎn)。

    通過前文，我們已經(jīng)知道，昭陽、大荒落等是上古時(shí)期命名的干支稱謂。

    閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽，是為十干。

    困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)，是為十二支。

    甲乙丙丁、子丑寅卯是后人的簡化。
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