第(1/3)頁

    一心會員的很多工作都是要接觸平民的，目前絕大部分一心會成員的官職都是基層職位，接觸平民更多。

    當同一個人先后兩次以不同身份出現在同一群平民面前的時候，那種感覺就尤為明顯。

    這一點賈詡和程立都深深的感覺到過。

    所以包括他們兩人在內，越來越多的一心會員都更愿意彰顯自己一心會員的身份，以這個身份作為自己的代表性身份。

    自然，在官員群體當中，他們就更是有如此的傾向，一心會員會大規模抱團，傳統官員與他們之間的相處會出現很多意見上的不一致，乃至于價值觀上的分歧。

    但是因為一心會員背后站著的是袁樹，所以傳統官員在這種價值觀上的分歧方面是居于弱勢地位的。

    種種情況綜合起來，導致了目前這個比較有趣的現象，而隨著袁樹殲滅四十萬鮮卑人的消息傳回來，這種現象便更加明顯、廣泛了。

    越來越多的人想要進入到一心會里面，心學在雒陽討論熱度和傳習熱度已經超越了所有今文經典和古文經典，連帶著《孟子》相關的學術討論也變得越發的火熱。

    甚至已經有人開始提出是不是應該把《孟子》這本書也給納入到儒家經典體系當中，成為一本“經”。

    這樣的討論一經出現，基本上就意味著一場文化和思想領域的變革已經無法扭轉，距離心學登堂入室之日，或許已經為時不遠。

    而這一切，在袁樹領兵凱旋、返回雒陽的消息傳回來之后，都退居次要位置，袁樹回歸成為火熱的頭版頭條，那一日，萬人空巷便是雒陽城內外的最好寫照。

    從官員到平民，幾乎每個人都在談論這件事情，更有甚者聽說袁樹要經過某地，便拖家帶口前去“瞻仰”袁樹的容顏，好像看到袁樹一眼都能沾到他身上的貴氣一般。

    袁隗作為當朝司徒，親自持節迎接袁樹，然后與袁樹說說笑笑，歡喜無比的回到了雒陽城。

    他們一路走，道路兩邊全是趕來觀看的雒陽居民，于是袁樹干脆就把俘虜們都給拉出來展示，把檀石槐為首的鮮卑貴族們拉出來展示，讓所有人都看到威風凜凜的大漢天兵與畏畏縮縮垂頭喪氣的鮮卑戰俘。

    檀石槐是被關在囚車里的，關押他的囚車上還特意插了一桿旗幟，上面寫著“此乃賊首檀石槐”幾個大字，讓人們知道他的身份，讓所有人都知道這個面如死灰的廢人就是曾經不可一世的檀石槐。

    如此，觀看的人群更加熱切，場面更加歡欣，走到哪里，哪里都是人們的歡呼之聲。

    望著此情此景，與袁樹并駕齊驅的袁隗也是深深地感到驕傲和自豪，以及，深深的感慨。

    “子嘉，當初你說你要成就一番偉業，要覆滅鮮卑，我雖然支持你，但是心中也是懷有疑慮的，鮮卑人強勢也不是一天兩天了，那么多精兵猛將都拿他沒辦法，更何況是你呢？

    可我萬萬沒想到，你居然真的能創下這番偉業，你居然真的能把檀石槐打敗，把鮮卑覆滅，只能說，我和你父親都有些小看了你，你的才能遠非我們這種凡俗之人可以想象啊！”

    袁樹聽了袁隗的話，只是輕輕笑了笑。

    “叔父，世人都在乎天命所歸，可我偏偏相信事在人為，很多事情不是做不成，而是不愿做、不敢做，畏首畏尾，不敢承擔責任，所以才有諸多困境。

    這世間有才能的人太多了，高祖以一縣的人才創立大漢基業，足可見到大漢之人才濟濟，可為什么大漢國勢卻是江河日下呢？無非是有那份勇氣和決心的人越來越少了。

    此番我能成功，便意味著我之前的所有規劃都是很有可能成功的，此番歸來，除了過節團聚和獻俘之外，便是向父親請求，把幽州軍政也交給我，由我來整頓。”
    第(1/3)頁