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    所以很多很多天下人口中的“叛軍”，直到死前最后一刻都不知道自己究竟犯了什么罪，為什么要同室操戈。

    于是很多人只能成為冤魂，在這片黃沙大漠游蕩，既不屬于大靖王朝，也不屬于大奉王朝。

    明明是大人物之間的權力斗爭，野心斗爭，但這些大人物在挑起驚天動地的戰(zhàn)爭之后，卻趁著所有人都殺紅了眼的時候不吭不響地躲了起來。

    于是最終成為權謀心術犧牲品的，只是一些無關緊要的卑賤人物。

    顯而易見，很多身居高位的人理所當然地認為他們“命如草芥”。

    為何所有人都無動于衷，蓮花冠道人卻感到如此厚重深沉，哀其可憐，傷其可悲？

    因為天下不應該是這樣子的，所有人都不應該為了自己的利益而去犧牲別人，哪怕殺一人可救千人甚至萬人。

    所以當年旁聽自己師父與那位殺性成佛的菩薩對辨的時候，蓮花冠道人印象最深的一句話是：“千萬人的命就是命，一個人的命就不是命？憑什么千萬個人的命就一定比一個人的命要珍貴？”

    那場并不正統(tǒng)的佛道之辨并沒有勝負，古往今來儒釋道三教之辨多是如此，幾年有贏，那也是贏在了臺面，卻輸在了背后。蓮花冠道人仍記得在那場爭辯的結尾，自己師父的自言自語：“天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗。憑什么你能殺得？天底下沒有這樣的道理。”

    曾經(jīng)的他有些迷茫，因為活了幾百年，但是這天下并不像師父傳道受業(yè)解惑時說的那樣，或者說完全是背道而馳。

    他不敢往下想，因為怕大道會崩潰，他也知道一顆道心一旦開始動搖，就很難再成就真正的大道。

    直到他游歷大奉王朝時偶然參加了一場隆重的佛門法會，講經(jīng)說法是一個老僧，他至今記得老僧開口的那幾句蹩腳大奉官話，“老僧三十年前未未參禪時，見山是山，見水師水。及至后來，皈依佛門，見山不再是山，見水不再是水。而今得個休歇處，見山還是山，見水還是水。”

    也就是那刻，蓮花冠恍然大悟，道心堅如磐石。

    才走了多遠的路，看了多少形形色色的人，自以為看見的是這個世界的真容，其實目光短淺，一葉障目。

    以我觀物，則物皆著我之色彩，則永遠看不見這個世界的真容。

    怎么辦？

    蓮花冠道人在道家正統(tǒng)思想的主干上開辟出了一個小徑，走出一條完全屬于自己的大道。

    那便是“我不求道。”

    一旦有所追求，冥冥之中就會遵守一種規(guī)則，從而形成一種對生命的破壞，也就失去的自主性。

    這和佛門的“性空”有異曲同工之妙，所以蓮花冠道人幾百年來也飽受爭議。

    有道家仙人對他破口大罵，稱他是：“披著道袍修佛法，滾出道家正統(tǒng)。”
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