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    眾人看向楊寘，只聽楊寘說道：

    “我聽家兄說，蘇兄被臺諫彈劾了，這‘正冠宴’，應該蘇兄請客才是！”

    蘇澤這才想起來，宋代官員初入官場，第一次被臺諫彈劾需要擺下“正冠宴”。

    被言官彈劾還要設宴慶祝？這也是蘇澤前世研究宋史讀到，卻怎么都不理解的事情。

    但是穿越后又當了官，蘇澤才明白了原因。

    大宋臺諫實在是太畸形了。

    和任何部門都一樣，御史臺和諫院，這兩個大宋的監察系統，也是有自己的考課標準的，也就是后世壓在社畜們頭上的KPI。

    而臺諫的KPI，就是一年上奏章的數量。

    換句話說，臺諫的工作就是彈劾人，而每年彈劾人都是要有指標的。

    御史臺加上諫院，再加上仁宗大幅度增加臺諫的力量，如今臺諫系統有幾十人。

    而很多言官為了刷業績，每個月彈劾的的奏章多達十幾封，甚至還有一日一諫的猛人。

    但是史書上的臺諫，形象自然是高大上的，參與的都是彈劾宰相權臣的重大政治斗爭。

    而實際上，言官也不是傻子，只有宰相快要倒臺的時候，言官才會瘋狂彈劾宰相，大部分時候言官也是不敢輕易彈劾宰相權臣的。

    最后這些言官為了滿足業績，要么整日找皇帝的茬子，說一些“皇帝不能太操勞，官家龍體有恙是大宋損失”這類的廢話奏章，要么就找一些軟柿子官員彈劾。

    以至于最后汴京城竟然出現了，如果你做官不被臺諫彈劾，就顯得你沒用的說法。

    是啊，連瘋狗一樣的言官都不咬你，只能那說明你沒能力了。

    就此，初入官場新人，首次被臺諫彈劾的時候，要呼朋喚友擺下“正冠宴”，這是取自唐太宗名言“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

    被言官彈劾，就要“正衣冠”，這也不知道是對言官的尊重，還是對言官的諷刺。

    楊寘的兄長就是言官，自然是消息靈通。

    聽說了蘇澤被彈劾，官場新人王珪，以及還沒有入官場的曾鞏著急起來。

    王珪問道：“蘇兄沒事吧？”

    曾鞏也說道：

    “被臺諫彈劾，我們還在這里聚會，會不會對蘇兄的仕途不利？”

    做過官，家里也有人做大官的韓絳就淡定多了，他說道：

    “臺諫彈劾的人，一個月沒有一百也有五十，蘇兄是官家看重的人，沒事的。”

    楊寘則說話更毒辣，他說道：
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