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    這也是李靖一直都堅持李泰是名將的原因。

    因為在李靖這一人看來，不是在戰場上打贏戰爭的人才是名將，因為在戰場上打贏真的太容易了。

    真正名將就應該是如同孫吳白韓那樣能制定戰場規則，甚至在一定程度上影響后世戰場規則的人，而李泰在李靖看來就是這樣的人。

    所以相對于其他人，李靖更愿意跟李泰進行交流，因為整個大唐真正能夠跟自己交流軍事的真沒有幾個人，而且多數是自己說別人聽。

    但到魏王這里，那就是魏王在說自己在聽，僅如此，便能看出李靖對李泰的推崇。

    “生賦予尊敬，死賦予榮耀！”李泰思索了一會兒對李靖道。

    “尊重？”李靖思索了一會兒，認真道，“魏王指得是誰的尊重。”

    沒辦法，這又不是大慫，對招募過來的士兵都是以賊配軍來稱呼，對于士卒完全沒有任何的尊重。

    而現在這里是大唐，出將入相幾乎是每一個大唐人的追求，這樣的情況下，李靖還真沒有感覺到誰對將士不尊重的，畢竟至少要對將士手中的刀尊重。

    “是百姓，百姓對將士的尊重！”李泰很認真道，

    “士卒如果只是把當兵當做職業，那么他們發揮出來的戰斗力就只是自己本身。

    但他們肯為了大唐百姓而揮刀，那他們所爆發出來的戰斗力就必然會超越自己本身。”

    說實話，來到了唐朝之后，李泰最不習慣的就是百姓對于士卒的態度。

    什么匪過如梳，兵過如篦，尤其是自己親眼看著大唐府兵進行燒殺搶掠，尤其大唐將領本身都習以為常了，這是讓李泰很無奈也很無力的事情。

    畢竟自己所處的環境，可以不相信政府，但不會不相信軍隊。

    尤其當重大災難發生時，軍隊幾乎都是第一時間趕到了現場拯救百姓，同時百姓也是第一時間找上軍隊托付信任。

    在這樣的環境待久了，李泰真的就認為軍隊就應該是這樣子。

    結果來到了唐朝，好吧，自己有點高估封建時代的軍隊了，只是平時做點吃拿卡要的事，就已經算是道德水準很不錯了。

    不得不說當初那位真正從無到有打造出軍民魚水情的偉人，真的是跨越了時代的軍事家與政治家。

    至少在這樣一支軍隊出現前，他的軍事能力能不能與兵圣水準的人比肩是令人懷疑的。

    但在他親手締造這樣一支軍隊，甚至傳承百年依舊令百姓信任，只能說四圣水準是兵法家的極限，但不是那位偉人的極限。

    “百姓？”李靖聽到李泰的話，不由帶著幾分的恍惚，因為他不理解。

    而李泰則鄭重道，“是的，軍隊與百姓之間，不應該分開來看，而是將他們放在一起。

    他們來自百姓，必然守護百姓，沒有守護百姓的信念，那他們不過只是一群沒信仰的暴徒，終究會在掌握武力后墮落。

    而百姓沒有他們的守護，也不過只是待宰羔羊，哪怕面對異族也毫無還手之力。

    所以軍隊應當是百姓之盾，國家之劍，應當嘗試對軍隊灌輸這個理念，讓哪怕一支再普通的部隊，也應當擁有為守護百姓而戰的信念！。”

    “那若具體操作呢？”對于李泰的理念李靖知道了，但這種東西不可能只是在口頭上。

    最重要得終歸是要落到落實這兩個字，畢竟對政治人物來說，說空話是最容易的。

    “按照我的構想，軍隊應該分成三個層次進行構筑！”李泰面對李靖很是認真道。

    “三個層次？哪三個層次！”李靖聽到李泰的話不由詢問。

    “預備役，常備役，以及退伍老兵！”李泰說道。


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