第(2/3)頁

    這一年的時間，汴京發(fā)生了許多事。

    首先是《自然法》這本書的出版，據(jù)說是五皇子趙淳寫的。

    它的開篇引用了荀子《天論》的一句話：天行有常，不為堯存，不為桀亡。

    隨后，它就點明了主題：人間有法，如東升西落，似春去秋來，不為人易，不為君去。

    自然法，三個字，顧名思義：法就像自然規(guī)律一樣，它不會因為人的主觀看法而改變。

    這本書極其晦澀難懂。

    一般人拿到看之后，會覺得很奇怪，法是人制定的，怎么可能像太陽東升西落一樣不可變呢？

    但它卻像一團溫和的火焰，在汴京的學(xué)術(shù)界傳開。

    有人不眠不休地看完了這本書后，仰天長嘯：曠古奇才！

    有人看了第一頁就睡不著了。

    還有的人一邊看，一邊拿筆寫，幾乎對書里的每一句都噴上幾句。

    有意思的是，兩個月之后，這本書就被放到了議法院里，作為議法院必讀的書籍之一。

    從學(xué)術(shù)影響上來說，趙淳小小年紀(jì)，就已經(jīng)超出幾乎絕大多數(shù)同齡人。

    前有傳聞朱熹是神童，現(xiàn)在汴京學(xué)術(shù)界卻都在傳五皇子趙淳天縱之資。

    當(dāng)然，儒生們是不愿意相信的。

    他們拿著那本《自然法》大罵這些都是狗屁不通的妄言，法律都是人定的，怎么可能是客觀存在的事實呢！

    這種如此簡單的錯誤，居然被那些新學(xué)派奉為圭臬，這不是腦殘行為是什么？

    但無論怎么爭論，《自然法》卻在以更快的速度出版。

    它對人的影響，不像儒家那樣是經(jīng)驗層面的，而是思考方式的一種重新塑造，對世界的重新理解。

    就像虞允文看完這本書之后，給出的評價：它是繼《辨證論》之后，又一部分可以開創(chuàng)新時代的巨著。

    事實也是如此，靖康二十一年的許多學(xué)生讀完之后，感覺視野一下子變得完全不一樣了。

    不知為何，許多學(xué)文的學(xué)生，突然涌向了理科。

    例如數(shù)學(xué)、物理、自然。

    年末的時候，東京大學(xué)一個叫楊萬里的學(xué)生，發(fā)表了《幾何論》。

    楊萬里十五歲就進入了東京大學(xué)讀儒學(xué)，十八歲轉(zhuǎn)到軍事學(xué)院。

    今年二十一歲，以他的履歷，應(yīng)該早就可以離開學(xué)校，被分配到一個很好的地方任職初級軍官，然后節(jié)節(jié)高升。
    第(2/3)頁