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    陣勢撤開，外界人聲入耳，眾說紛紜。

    毫無疑問的是，在見識(shí)了臺(tái)上二者動(dòng)手后的威勢之后，已經(jīng)無人敢輕易小覷了。

    無論是大日峰吳諱，還是妖神峰犬嶸，其中任何一個(gè)，都能算是身劫之下的頂尖高手。

    當(dāng)然，其中最為引人矚目的，還是吳諱這個(gè)盜天圣體。

    妖族肉身極強(qiáng)，戰(zhàn)力驚人，這是眾所周知的事。

    可吳諱，一個(gè)甚至還未轉(zhuǎn)修武院功法的人，竟能憑借修至圓滿境界的武技功法，與一位甲級(jí)妖將正面相抗。

    而放眼武院，便是去歲新鮮出爐的十大首席，恐怕也做不到此種地步！

    武院三州天才云集，按功法武道劃為三十三峰，一峰弟子之中最為出眾者，方能背負(fù)首席之名。

    而每年通過歲末大比所角逐出來的十大首席，便是天才中的天才、精英中的精英！

    毫不夸張的說，只要不出意外，歷屆十大首席中的任何一個(gè)，皆是有望踏天，甚至走得更遠(yuǎn)的人。

    對(duì)這群人，哪怕資質(zhì)耗盡，更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)趨近于無，無論下山與否，都可在武院供奉院中留名，按季領(lǐng)取一份與修為掛鉤的修行資源。

    這樣的規(guī)矩，自初代院守開始，一直延承至今。

    于弟子來說，供奉院留名，可不僅是有生之年都能領(lǐng)到的一份資源那么簡單。

    它還是一份榮耀！

    一份對(duì)自身修為實(shí)力的肯定！

    因?yàn)椴⒎撬械茏樱寄茉谫Y質(zhì)耗盡之后，成為武院供奉。

    不僅當(dāng)下要有靈劫修為，還要擁有同境稱尊的實(shí)力！

    供奉院的存在，也是武院能在一道之中，能一直保持超然地位的重要底蘊(yùn)。

    武院對(duì)院中供奉，雖只要求在武院存亡之際酌情出手，可多年以來，武院從未有過危難之時(shí)。

    在時(shí)間的積累下，出自武院之人早就散布九道。

    弟子身份形形色色，有王孫貴族，有江湖草莽，一旦武院號(hào)召，必定從者云集！

    不從者定然也有，但會(huì)極少，畢竟若都是純粹的心性薄涼、自私自利之人，又如何能過測心一關(guān)？

    可就是這樣一群人，若是將修為身份與吳諱易地而處，也達(dá)不到此種地步！

    可想這位橫空出世的少年圣人體，今日的表現(xiàn)有多么驚艷？

    犬嶸跟著兩位妖尊離去，吳諱也在論道院執(zhí)事的帶領(lǐng)下來到了大殿之中，準(zhǔn)備領(lǐng)取屬于他的那份出場費(fèi)。

    吳諱自己心知肚明，此次約戰(zhàn)，實(shí)際是他輸了。

    這份被犬嶸押下的半株天級(jí)大藥及王級(jí)妖丹，倘若遇到一位心氣略高的弟子。..

    說不定會(huì)撂下一句「待來日我真正戰(zhàn)勝那妖神峰犬嶸之后再來領(lǐng)取」，而后揚(yáng)長而去，苦練技藝，找回場子。
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