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    “醫(yī)典？可還有更多記載？”

    凡進(jìn)搖了搖頭。

    真見(jiàn)和尚微微嘆息：“大道無(wú)言啊，這世間關(guān)于武道巔峰的流傳，大多都是只言片語(yǔ)，只有真正到了那個(gè)境界，才能體會(huì)其中奧妙吧，老衲已是垂垂朽木，應(yīng)該也沒(méi)機(jī)會(huì)入淵了?！?

    “前輩的意思是…？”

    “不錯(cuò)！”真見(jiàn)說(shuō)著掃了一眼四周?！斑@圓，在你看來(lái)是圓融，實(shí)際上更可能是圓寂。”

    “不是說(shuō)境界足夠高的時(shí)候，壽數(shù)也會(huì)隨之延長(zhǎng)嗎?”凡進(jìn)目露哀色，真見(jiàn)和尚一直對(duì)他很是照顧，還幫他解決過(guò)大/麻煩。

    “呵呵，你這小子，對(duì)自己很豁達(dá)，怎么對(duì)外人，反倒參不透了?！闭嬉?jiàn)和尚難得笑了起來(lái)，“這話反過(guò)來(lái)說(shuō)也很有道理，所以事實(shí)很可能是：本身就壽數(shù)長(zhǎng)，才有機(jī)會(huì)境界高。”

    凡進(jìn)默然，這道理他當(dāng)然懂，老和尚活已經(jīng)超過(guò)八十，放在民間，這叫喜喪，何況，他也沒(méi)有資格替別人哀傷，但就是，高興不起來(lái)。

    “可惜的是你啊，你是武神之后，老衲所聽(tīng)過(guò)、見(jiàn)過(guò)的武學(xué)奇才里，資質(zhì)最好的一個(gè)，不知天意為何如此，不讓離塵再現(xiàn)人間。”

    “離塵也是離開(kāi)，死亡也是離開(kāi)，只不過(guò)早些晚些罷了，又有什么區(qū)別呢？”凡進(jìn)對(duì)這事，現(xiàn)在確實(shí)看的很開(kāi)。

    說(shuō)道這里，凡進(jìn)猛然想到什么，皺眉思考一番，開(kāi)口問(wèn)道：“前輩說(shuō)，有沒(méi)有可能，所謂的離塵就是：死了？”

    “我也曾經(jīng)這樣懷疑過(guò)?！闭嬉?jiàn)和尚的臉上沒(méi)有絲毫驚訝，“很多人都曾經(jīng)這樣懷疑過(guò)，包括老道，但結(jié)合武神留下來(lái)的一些線索，我們最終都認(rèn)為，對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，離塵和死亡或許是同一種形式，但是對(duì)于自我來(lái)說(shuō)，有本質(zhì)的區(qū)別，死亡后，意念會(huì)消散，離塵后，意識(shí)不會(huì)，無(wú)論是道家的元神出竅，還是我佛的肉身涅槃，都是旁證。”

    凡進(jìn)若有所思地說(shuō)道：“武神真是一個(gè)奇怪的人，他創(chuàng)立三品四境的說(shuō)法，卻只是構(gòu)建了一個(gè)大概的框架，和部分內(nèi)容，留下很多關(guān)鍵的空白，”

    “這也是為什么后人尊他為武神的緣故，相比于之前的諸位離塵者，他給我輩武者，已經(jīng)指引頗多！而且近千年的歷史中，遺失的、被人雪藏秘密也恐怕不少?！?

    凡進(jìn)點(diǎn)頭表示認(rèn)可，武神以通俗的語(yǔ)言勾勒了武道的框架，這確實(shí)比老子的《道德經(jīng)》、佛祖的口授身傳，還有太白劍仙那些膾炙人口但很難和武道修行聯(lián)系起來(lái)的詩(shī)篇，要清楚明了太多，真正得到一些秘密，卻藏起來(lái)的，肯定也大有人在。

    隨后他接著問(wèn)道：“還有一個(gè)奇怪的地方，據(jù)說(shuō)武神離塵之時(shí)，邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)九位絕頂高手觀禮，包括四位入淵境和五位通象圓融境，但地點(diǎn)始終無(wú)人知曉，最后那九位絕世高手，也再也沒(méi)有現(xiàn)世，武神離塵而去，那么他們呢？”

    “關(guān)于另外九人的去處，說(shuō)法很多，主要有三種：一說(shuō)他們是被武神騙去，吸盡功力，做了嫁衣；二說(shuō)他們因?yàn)榫辰绮粔颍吹搅瞬辉摽吹降臇|西，被天所罰；三說(shuō)是他們看到武神離塵之后，有所感悟，隱世修行，因?yàn)樗麄內(nèi)ビ^禮之前，都應(yīng)武神之請(qǐng)，將俗世的一切都做了了結(jié)，至于最后到底有沒(méi)有也修到了離塵，無(wú)人所知?！?

    “看起來(lái)，應(yīng)該是第三種最有可能，因?yàn)橐晕渖竦臑槿耍豢赡茏龀龅谝环N事，如果真有第二種所說(shuō)的風(fēng)險(xiǎn)，武神也不會(huì)覺(jué)察不到，邀請(qǐng)他們?nèi)ッ半U(xiǎn)！”

    “不錯(cuò)，他們九人有正有邪，甚至還有人與武神有很大的過(guò)節(jié)，但卻都義無(wú)反顧地接受了邀請(qǐng)，不過(guò)老衲所知，也很有限，你如果有興趣，也可以去問(wèn)問(wèn)老道，他應(yīng)該也知道一些，只是他這人你也知道，比較藏私一些。”

    “哈哈，會(huì)的，我也有他感興趣的東西，跟他換就是！”

    “我能感覺(jué)到，你身上有跟他相似的氣息，不知道是什么樣的機(jī)緣？”能讓老道感興趣的東西，老和尚也很感興趣。

    凡進(jìn)輕輕運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，抬起雙手劃圓，然后橫在胸前上下，一面淡淡的太極虛影，出現(xiàn)在二人面前，緩緩流轉(zhuǎn)。

    真見(jiàn)和尚伸出手掌，輕輕貼了上去，感受一番：“很好！看得出，你這一式的精妙，可能還在牛鼻子的三清劍之上，與本門(mén)的因果輪回也有想通之意，你非佛道出身，卻能將我們的理論糅雜到武藝之中，真是了不得！”

    凡進(jìn)坦然一笑，沒(méi)有提說(shuō)陳開(kāi)，收了真氣，繼續(xù)問(wèn)道：“說(shuō)起因果輪回，前輩有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)帶著意念轉(zhuǎn)生的事情？”

    “帶著意念轉(zhuǎn)生？”真見(jiàn)和尚皺眉想了一下，才說(shuō)道：“老衲年輕時(shí)，曾到行游邏國(guó)，那里有一個(gè)本門(mén)的分支，他們有活佛轉(zhuǎn)世的說(shuō)法，轉(zhuǎn)世的活佛會(huì)帶有前生的記憶，不過(guò)后來(lái)老衲仔細(xì)辯證，這應(yīng)該只是他們迷惑民眾的手段，與所謂的奪舍重生一樣，虛無(wú)縹緲，不足為信?！?
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