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    經(jīng)過姜星秀解釋，其他人知道了貿(mào)易指的是帶上一部分物品，前往另一個部落，去交換食物、獸皮或者其他他們需要的東西。鑒于他們只知道一個部落，如果用貿(mào)易為由，他們可以重新跟離開的家人聯(lián)系上，并且形成紐帶。

    “大姐姐那邊，肯定沒有陶器。”五捧起一個陶罐，斬釘截鐵：“大姐姐會需要它的！”

    陰也不是不擔(dān)心女兒，只是需要一個臺階，一個借口，“那就用陶器，去換他們的食物，獸皮。五，你知道他們往哪個方向去，一會兒帶上那一陶罐的魚，出發(fā)去找他們的部落。”

    姜星秀：“既然要進(jìn)行貿(mào)易，族長，我們的部落，要不要起一個名，方便稱呼呢？現(xiàn)在有兩個部落，以后可能會出現(xiàn)更多，總不能都是喊部落？”

    這可不行，太沒有獨特性了。

    “你說得對，我得給部落想個稱呼。我和陽出去找新的部落，沒有找到，回來時我氣的不行，在那片黑土地跺了個腳印，回去后，我們看到貓在咬脖子，才有的你們，我們的部落，就叫雷澤部落！那片黑漆漆的土地，跟雷劈過一樣，以后，那里叫雷澤。”

    姜星秀一不小心，就把手里烤熟的板栗落進(jìn)了火里。

    五連忙用樹枝把板栗撥出來：“誒呀，姜，小心，這可是食物呢！”

    哪怕他們已經(jīng)有了能弄回很多食物的網(wǎng)，浪費食物這種事情對于小人們來說，還是很不應(yīng)該的。

    陰橫眼過來：“你覺得雷澤部落不好聽？”

    這絕對不是在征求意見。

    姜星秀撿起滾出來的板栗，眼睛真誠地望向陰：“沒有，雷澤部落很好聽，我只是在驚訝，您居然能從黑色的土地聯(lián)想到雷澤。”

    當(dāng)然，更加讓他驚訝的是，在神話故事里，雷澤可是代表了伏羲和女媧的出生。不過，他可不覺得陰和陽的哪個子女像伏羲女媧了，或許那只是個神話傳說。你看，就連傳說中雷神的腳印，不也是陰蹬出來的嗎？

    應(yīng)該是經(jīng)過后續(xù)加工，才會誕生出雷澤有雷神，華胥懷孕十六個月生下伏羲這樣的神話故事。

    這么一想，姜星秀心緒平靜下來。

    “族長。”他說，“五出發(fā)前，不如讓她將屋里那幾張獸皮帶上？一會兒要下雨了。”

    “你怎么知道要下雨了？你能預(yù)知什么時候下雨？”

    “我看到蜻蜓低飛了。蜻蜓低飛時，可能會下雨，也有可能只是變得潮濕。”

    這有些不可思議，部落里的人都是半信半疑，但是等到五帶著獸皮和陶器離開沒多久，天空掉下豆大的雨水，所有人都是一副快出來看老天爺?shù)臉幼印?

    “父神在上！你居然說中了！”陽的眼睛好像是被雨水洗過一樣的晶亮，“我是說，你是觀察了多久，才能發(fā)現(xiàn)，蜻蜓低飛的時候，會下雨！知道了這個，我們就不用擔(dān)心狩獵到一半，淋了一身雨水回來了。”

    要知道，獸皮的衣服沾濕后，會顯得特別厚重，穿在身上不舒服，還影響奔跑。

    姜星秀告訴他：“除了蜻蜓，還有其他動物——燕子低飛蛇過道，螞蟻搬家蛤蟆叫，狗吃草，喜鵲叫，雞不回籠大雨到。這樣念是不是特別好記？”

    “是！”
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