第66章 偷竊的幾只奶狗-《大秦》
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第三所醫(yī)療研究所的研究成果。
“一開始,我們以為過(guò)量注入r源的人,就像吸/毒一樣,會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué),會(huì)陷入癲狂,會(huì)失控,從而變得像個(gè)怪物。”
“但我們從清醒過(guò)來(lái)的患者的口述中,得到了一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象,他們所產(chǎn)生的幻象都十分一致,他們?cè)诨孟笾锌吹搅斯糯娜说挠白印?
“是的,所有人因?yàn)樽⑷雛源產(chǎn)生幻象的人,看到的人都是古人。”
“從而我們推斷,這些患者看到的可能并非幻象,而是我們以前無(wú)法接觸到了另外一個(gè)維度的世界。”
“因?yàn)槿祟惖倪M(jìn)化,在精神層面上也可以進(jìn)入更高的維度,這一維度可以理解為第七空間的存在,它真實(shí)的存在,只是人類以前因?yàn)榭茖W(xué)的局限或者生命層次等問(wèn)題,從未發(fā)現(xiàn)這一維度,但如今,新的時(shí)代將來(lái)臨。”
發(fā)布者的聲音越來(lái)越激動(dòng),越來(lái)越難以自控:“我們?nèi)祟悓⑦M(jìn)入一個(gè)全新的,難以想象的新時(shí)代,這才是我們?nèi)祟惖谋厝弧!?
“災(zāi)難,疾病,等等,對(duì)我們來(lái)說(shuō)都將成為過(guò)去,因?yàn)樽鳛檫@個(gè)時(shí)代我們研究所最偉大的發(fā)現(xiàn),我們發(fā)現(xiàn),第七空間并非僅僅存在于人們的幻想中,而是……我們可以將我們看到的幻想中的古人,從第七空間召喚到現(xiàn)世,僅僅需要一件古代的文物,到目前為止,我們研究發(fā)現(xiàn),僅春秋戰(zhàn)國(guó)或者春秋戰(zhàn)國(guó)以前的文物有效……”
范雎的驚訝無(wú)法形容,夢(mèng)淵!
這個(gè)研究所居然發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)淵的存在!
白霜感染者能將聲音傳入夢(mèng)淵,隨著越來(lái)越多的白霜感染者出現(xiàn),夢(mèng)源將并非永遠(yuǎn)是秘密,但沒(méi)想到來(lái)得居然這么快。
還有通過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)及以前的文物,就能在精神層面鏈接地母世界的夢(mèng)淵了嗎?
以前還僅僅是通過(guò)地母器皿才能做到。
但范雎以前就猜測(cè)過(guò),人類的青銅器工藝很可能就是模仿自地母世界的制造工藝,它們?cè)诎姿那治g下,說(shuō)不定經(jīng)歷過(guò)的時(shí)間一久,也能擁有一部分像地母器皿一樣的能力。
而且,根據(jù)現(xiàn)在白霜重新顯世的情況來(lái)看,春秋戰(zhàn)國(guó)以后的文物,在時(shí)間的河流中長(zhǎng)期侵泡在白霜中的話,可能也會(huì)逐漸具備鏈接夢(mèng)淵的能力。
將逝去的古人從未知的維度呼喚到現(xiàn)世,看著這新聞的人,一定會(huì)覺(jué)得瘋了。
但隨著白霜感染者的增多,這一無(wú)法置信的現(xiàn)象,或許有一天也將變成水往低處流一樣的再尋常不過(guò)的自然現(xiàn)象吧。
無(wú)論是這三所研究所,哪一個(gè)所發(fā)布的科研結(jié)果,都將顛覆這個(gè)世界以前的認(rèn)知。
網(wǎng)上全都是瘋狂的討論聲。
注入大量r源,能讓生命得到進(jìn)化,能獲得神明才擁有的能力。
瘋了,瘋狂了。
這個(gè)世界本就壓抑,在這種壓抑中,r源的這種功能就像一種救贖。
范雎曾經(jīng)就想過(guò),揭露r源的本質(zhì),未必能阻止r源的傳播,反而會(huì)變得更加的渴求和混亂,還不如讓研究所自行的有規(guī)律地進(jìn)行研究。
如今看來(lái),果然如他想象的一樣。
無(wú)論是富人,普通人,還是那些得了癌癥絕癥,又或者生無(wú)可戀的人,都在瘋狂地尋找注入r源的渠道,對(duì)他們來(lái)說(shuō),等同于新生。
更何況,這個(gè)世界的環(huán)境變得有些奇怪了,唯有成為r源的注入者獲得生命的進(jìn)化,似乎才能更好的適應(yīng)新的環(huán)境。
不足一月,各種有資質(zhì)的無(wú)資質(zhì)的醫(yī)療診所在全國(guó)各地,如同雨后春筍一樣崛起,幫人注入r源,以謀取暴利。
問(wèn)題……也逐漸開始出現(xiàn),那些注入r源的患者,一部分獲得如同研究成果一樣,各式各樣的奇怪能力,他們的生命得到了進(jìn)化,似乎真的進(jìn)入了更高的生命層次,那種感覺(jué)是無(wú)法形容的。
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