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    楊霖想要東瀛的情報，簡直易如反掌。

    萬歲營很對人，就曾經多次到達東瀛，和他們交易往來。

    很快，一疊疊的情報就堆在了他的龍椅前。

    楊霖一看關于日本的書籍，就有些莫名的興奮。不過看了幾卷，就有些昏昏欲睡了，這完全不是那個味。

    如今的日本，是平安時代，也就是后世常說的平安京。

    在奈良朝末期，日本朝廷與貴族勢力之間的矛盾激化。

    為了削弱權勢貴族和僧侶的力量，桓武天皇于784年決定從長岡遷都到山城國的平安京，也就是后世的京都市，在那里籌建新都，命名為平安京，希望借此獲得平安、吉利、安寧與和平。

    從這一點看，和楊霖的出發點有些相似，都是為了削弱前朝的殘余勢力，而選擇遷都。

    不過楊霖的目的，還帶著一層更深的目的，就是收攏北地民心。

    平安時代已經持續了四百多年，當初的新興勢力，也已經成為了腐朽墮落的上層貴族。

    以藤原氏為代表的官僚貴族集團的統治已完全腐化，他們在政治上腐朽，生活上墮落。

    日本貴族追求的是富麗堂皇的宮殿、神社和當作別墅用的佛寺、盛大的節日儀式、游宴、裝潢貴族老爺身份的文學和音樂，對于滿足這種奢侈生活來說，來自國家的龐大收入猶感不夠。

    于是便大搞賣官政治！對于能夠出錢承包工程的人，按其出錢多少賣給國司及其以下相應的官職。

    國司一職最有貪污發財的機會，許多官僚貴族紛紛通過賄賂藤原氏弄到兼任國司之職，身在京都，派代宮赴任，稱為“遙任”。

    國司毫不顧及生產，在國衙領內放任代官搜刮百姓，因此有“受領”綽號。日本民間流行著“受領跌個跟斗也要抓把土”的說法，形象地說明了國司的貪婪。

    楊霖掩卷深思了一會，心中默念，天下苦平安久矣，朕必須得救東瀛百姓于水火之中啊。

    “來人吶，派人去將禮部的徐知常傳來。”

    傳喚的宮人去了不久，徐知常便匆匆趕來，因為大宋皇帝親民親官，所以禮部也在皇城內辦公，離得十分近。
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