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    是夜。

    白軒坐在溪流邊閉目養(yǎng)神。

    如今境界突破至外景境界，對(duì)這境界的感知以及對(duì)外界的感受也渾然不同。

    都說(shuō)登天樓三道玄關(guān)，最難是外景。

    鑄身在于強(qiáng)健體魄和根基；

    指玄在于掌握招式感悟境界；

    外景則是真正意義上的接通天地，像是一只蜉蝣見青天之大，井底之蛙躍入江河。

    到了外景境界，可調(diào)動(dòng)一定程度的天地靈氣，呼應(yīng)天地，譬如隨手凝聚水汽制造干凈的飲用水，或是能感應(yīng)到天氣變化，是該下雨還是降溫等等。

    而這不過(guò)是最為淺薄的運(yùn)用。

    外景也分三六九等。

    尋常外景能登上三重天便已經(jīng)是有資格步入摘星境。

    只不過(guò)嘛，同樣是摘星，站的越高，摘到的星辰自然就越明亮閃爍。

    三重天的外景突破到的摘星境界、六重天的外景和九重天的外景，這些突破到的摘星境的強(qiáng)弱十分明顯。

    所謂半宗，差不多指的就是那些只蓋了九重天樓就慌忙摘星折桂之人，大抵上一輩子就是個(gè)尷尬的半宗。

    天樓每多一層，根基就牢固一分，高度就更高一分。

    江湖傳聞，外景五重天以上便完全不弱于半宗。

    現(xiàn)如今幾乎全部的地榜大宗師最低也步入過(guò)外景六重天；而能步入外景九重天的人，少之又少。

    鐵血閻羅已經(jīng)很強(qiáng)了，她名列人榜前十，但境界也只停留于外景七重天，由此可見九重天有多難。

    白軒稍稍平息體內(nèi)的真氣。

    隨著步入外景后，體內(nèi)的霜天真氣已經(jīng)再度發(fā)生質(zhì)變。

    要不了十天時(shí)間，他能將這一身霜天真氣徹底融合劍意，全部轉(zhuǎn)化為霜天劍氣。

    當(dāng)下白軒掌握的劍意種類很多，實(shí)際上和霜天真氣相性比較好的卻只有‘月光’這一種，而扶光劍意屬于陽(yáng)極劍意，并不能和霜天真氣很好的匹配。

    真武之道和真修之道的不同也顯現(xiàn)了出來(lái)，它講究一個(gè)適配度，不似白軒以前一劍在手，三千劍道信手拈來(lái)。

    好在踏入了外景境界后，借用天地之力也變得更容易，白軒尋常曬太陽(yáng)的時(shí)候，多給扶光劍意儲(chǔ)存點(diǎn)能量，到時(shí)候直接當(dāng)太陽(yáng)拳或者一陽(yáng)指放出來(lái)，也照樣能用。

    除此之外，他還面臨一個(gè)小問(wèn)題。

    那就是《明月神功》已經(jīng)到頂了。

    外景篇是白軒獲得的全部明月神功的秘笈，往上的部分姜憐星沒有給他。

    或者說(shuō)，她可能自己都不知道。

    明月神功是南唐皇室不傳之秘，而姜憐星的修為停滯在指玄境，沒達(dá)到外景，自然也無(wú)法學(xué)習(xí)，她想得到外景篇的明月神功只能盡快提升修為或者直接去問(wèn)南楚女帝去討要。

    誰(shuí)能想到白軒會(huì)這么快就破境，短短幾個(gè)月連破六境，從鑄身一躍至外景。

    所以白軒現(xiàn)在的功法已經(jīng)到頂了。

    但是沒有關(guān)系。

    他可以自行推演。

    原本也就是這么打算的。

    到了外景境界，能接通天地后，白軒的修行路就無(wú)需其他人來(lái)指點(diǎn)了，畢竟真修之道斷裂的是前半截而不是后半截，好比智能手機(jī)和電腦。

    智能手機(jī)是個(gè)人買回來(lái)就會(huì)用，完全是組裝好的產(chǎn)品；而電腦不一樣，從電腦配件到組裝再到加裝系統(tǒng)和軟件，一整套流程十分復(fù)雜，等這一切結(jié)束后，還要拉一根網(wǎng)線，插上電腦鍵盤、鼠標(biāo)、連接音箱、屏幕，如此才能夠開始上網(wǎng)。

    真武就相當(dāng)于是智能手機(jī)，是個(gè)人就能上網(wǎng)；電腦的要求更高一些，在無(wú)人指導(dǎo)也沒教程的情況下，一個(gè)人是根本搞不定的，甚至連電腦配件都買不到，這還裝什么電腦？
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