第(3/3)頁

    玄都聞言無奈地說：“可是老師，不是您早年教導過弟子的，那魔羅得魔域看似法力無邊，實則也是終生受魔域桎梏而無法更進一步。”

    老君道：“那是波旬的緣法，又不是孚尹子的。”

    玄都一下無語，不愧是陰陽太極一道的王者，雙標玩的就是六。

    老君含笑道：“孚尹子能夠有此成就吾心甚慰。玄都，我與你說魔羅，是因為你與魔羅乃是一輩人，也比祂更有才情、機緣，這才提醒你莫要效仿祂那般自縛手腳。”

    “可若是三教之中有別的二代、三代弟子能有這般機緣，恐怕你那兩個師叔都要笑出聲來。”

    這就是坦白承認了自己的‘雙標’了。

    但是怎么說呢，這種雙標又顯得十分合理。

    都說魔羅已經走到了盡頭，可那也要看祂更進一步是什么了……那可就是圣人境界了吧!

    而圣人的境界是想要突破就能突破的？

    故而這三界修者實際上的最終追求，其實也就是個大羅金仙果位罷了。

    簡而言之，趙以孚‘到頭了’。

    不過他倒是沒有什么‘到頭了’的苦惱，畢竟才剛進入這個境界，還新奇得很。

    而老君則是看著趙以孚道：“既然你已經到了大羅之境，那么有些事情就要與你好好說道一番了。”

    “就比如世人都說大羅之上還有一準圣之境，其實這種說法有所謬誤。”

    “準圣人境界，指的是以斬三尸之法將善惡本我分別斬出寄托于先天靈寶之上。”

    “其實真要說起來，你一路修行至此又哪里見過自身境界是需要由哪樣寶貝來決定的？”

    “所謂斬三尸，其實就是‘換個視角來感悟世界’。就比如斬出惡尸，那就是可以同時擁有兩個全新的視角：惡念視角以及拋開惡念的視角。”

    “同理還有善尸、自我尸，皆是如此。”

    “最終斬三尸之后，就可以拋開一切多余的干擾與影響，從至公無私的角度來感悟天地……如此才能得見天道全貌，可證道之圓滿。”

    “孚尹子，你聰慧過人，可從中聽出些什么？”

    趙以孚立刻道：“祖師，莫不是指光斬三尸其實無需先天靈寶作為載體，只需自身感悟夠了能夠拆分出相應的念頭即可做到？”

    老君頷首道：“孺子可教，這其實也是大羅境界下的一種修煉方式，看起來你早就有思考過這個問題了吧。”

    趙以孚點點頭，說著又拿出了自己的一刀一劍道：“祖師，您看我這一刀一劍可以寄托念頭用于斬尸嗎？”

    老君含笑道：“你刀名為殺生實則可以止念斷執，可謂是救贖之刀。而你這劍名為伏魔，實則是潰神滅欲，乃是護法之劍。”

    “如此兩件至寶雖然是你后天煉成，倒也可用于斬尸。”

    “只是，你未必需要以此斬尸。”

    趙以孚露出疑問之色。

    老君道：“用這等至寶斬尸，其作用其實是為了通過至寶所執的‘道’來掌控相應的天道。如此有至寶作為法身，又占據一條強大的道，自然是法力突飛猛進……也就是準圣之稱的由來。”

    “如此，你可想到了什么？”

    趙以孚聽了雙眼目光閃動了一下，隨后醒悟到了什么道：“祖師說斬三尸最終所求的，是以最為全面的視角來窺得道之圓滿。”

    “如此若是以至寶斬尸，豈不是又要使得視角偏于至寶所掌控的那一道，反而失了斬三尸的本意？”

    老君笑而不語，居然也不說趙以孚的想法對不對，只是一揮手道：“去吧，自行領悟就可。”

    說著祂就又閉上了眼睛開啟了冥想。

    趙以孚見狀，只能是和玄都師祖一起退出這殿中。

    趙以孚這才問：“師祖，您肯定也是在求那‘道之圓滿’吧？”

    玄都道：“是啊，若非如此，我太清一脈如此多寶貝，哪件不能讓我來斬尸？”

    “若是我要，說不定老師連太極圖都可以給我來斬尸。”

    “只是那樣一來，我無疑會讓老師失望。”

    趙以孚聽著默默點頭，他明白這也是玄都師祖在借機告誡自己：咱們人教的弟子，就是這么矯情。

    　　


    第(3/3)頁