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第五百一十章 《孟子梁惠王上》-《大明萬歷極度叛逆》


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    是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。

    。

    五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。

    這都神馬意思啊?

    小朱常洵費勁的看完,隨即滿臉的懵逼道:“父皇,今天要學這篇嗎,兒臣看不懂啊。”

    你看不懂正常。

    萬歷微微搖了搖頭,隨即耐心解釋道:“父皇不是讓你今天讀懂這篇文章。

    這是父皇準備的殿試考題,今后你也要出殿試考題,所以,這一段的大致意思你還是要懂的。

    而且,你還要搞明白一點,父皇為什么要選這一段來當做殿試考題。

    你以后出殿試考題也要注意,殿試考題不是胡亂出的,你想要哪一方面的人才,那就出相關的考題來考他們。”

    啊?

    這殿試考題是這么出的嗎?

    小朱常洵還是有些懵逼道:“父皇,這一段到底什么意思啊?”

    這篇文章一般的皇帝還不一定能看出里面的深意來。

    不過,萬歷不一樣,他可是被李太后和張居正摁著讀了十多年的四書五經,這些內容那都等于刻進了他的腦海一般。

    他拿起書本細細解釋道:“這一篇文章其實是孟子教梁惠王治國之道。

    這一段的大致意思就是官員可以沒有田地什么的恒產,因為官員有俸祿有權力,他們可以安定的生活,一般不會去作亂。

    老百姓不一樣,老百姓沒有田產等生存來源那就沒法活,逼得沒辦法就會去作奸犯科乃至造反。

    如果一個當皇帝的不管老百姓死活,不給老百姓賴以生存的恒產,那天下就會大亂,到時候當皇帝的又逮住作亂的老百姓殺,這就是昏君。

    真正的明君要保證老百姓有賴以生存的恒產,這樣老百姓才會安居樂業。

    如果再教授老百姓一些基本的道德禮儀,那這天下就安定了,你明白了嗎?”

    哦,原來是這意思。

    小朱常洵緩緩點了點頭,隨即細細想了想,又忍不住好奇道:“父皇,能高中進士的讀書人那應該都讀過《孟子》吧?

    這一段他們應該都能看懂吧,為什么很多官員都好像不知道一般,還要拼命去壓榨百姓乃至想盡辦法去搶奪百姓的田產呢?”

    你以為現在的文官是什么好東西?

    他們很多都不是東西!

    萬歷微微嘆息道:“他們是被利益蒙蔽了自己的雙眼,故意裝作看不懂,他們就是控制不住自己的貪念,想貪贓枉法,想享受榮華富貴,想要窮奢極欲。

    這種讀書人讀書的目的說白了就是為了撈錢,為了過上窮奢極欲的日子,他們就注定會變成貪官污吏。

    朕想要的是真正為國為民的官員。

    這種官員現在很少,不過,沒關系,我們可以擴充進士和舉人數量,慢慢篩選,把真正為國為民的官員篩選出來。”

    哦,拿這個做殿試考題就是考這些官員是想當貪官污吏還是真心想為國為民。

    小朱常洵緩緩點了點頭,又細細想了想,隨即問道:“父皇,那官員又怎么篩選呢,我們怎么看出來哪些官員是真正為國為民的,哪些官員又是一味貪贓枉法的呢?”

    這個就沒這么簡單了。

    萬歷正琢磨著怎么跟小朱常洵解釋呢,李玄成突然間探頭道:“萬歲爺,沈鯉沈大人求見。”

      


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