地府，是沒(méi)有大門(mén)，也沒(méi)有路的，沒(méi)有人能知道地府的入口在什么地方，當(dāng)然，那些混元圣人以及天庭的主宰天帝和王母之外。能夠進(jìn)入地府的，全都是人死后的靈魂，而且還不是自己進(jìn)來(lái)的，是被勾魂使者拘進(jìn)來(lái)的。 當(dāng)年，孫悟空其實(shí)也不知道地府的入口怎么走，卻是在醉酒身死之后，被黑白無(wú)常勾了魂魄進(jìn)來(lái)的。但是，這猴子跟別的東西不同，是混世四大靈猴之一，本不在三界中，也跳出五行外，可死可不死。如果孫悟空沒(méi)有拜師學(xué)藝，待到三百四十二歲的陽(yáng)壽玩完之后，在被黑白無(wú)常拘到地府之后，那可是不死也得死了，但是修成了神通的孫悟空可就不同了，那可是一只狠猴子，把地府鬧了個(gè)底朝天。 楊震雖然昔年是二郎神，天庭第一戰(zhàn)將，但因?yàn)楦馗虿恢坏溃且詮奈慈ミ^(guò)地府，哪里會(huì)知道地府的入口在什么地方。但現(xiàn)在三清已歿，玉帝身亡，王母也轉(zhuǎn)世失去了以前的記憶和神通，東方神界便再也沒(méi)有人知道地府的入口在什么地方。 不過(guò)呢，這也難不住楊震，嘿，我不知道地府的入口，難道不會(huì)讓那些勾魂使者告訴我嘛。 在就近的醫(yī)院里待了三天，就等來(lái)了三個(gè)死人，第一個(gè)是癌癥身死的，第二個(gè)是車(chē)禍搶救無(wú)效死亡的，第三個(gè)竟然是醫(yī)療事故身死的。不過(guò)呢，無(wú)論是怎么死的，就在魂魄離體的那一剎那，總會(huì)有兩個(gè)勾魂使者來(lái)到，將這個(gè)人的魂魄拘走，帶回地府。三個(gè)死人，楊震便跟蹤了三次，每一次他們都是先進(jìn)入到地面以下十公里處，然后拐來(lái)拐去來(lái)到一座城池前。那城上有一鐵牌，牌上有三個(gè)大字，正是“幽冥界”。 三次跟蹤，楊震并沒(méi)有跟著他們進(jìn)入幽冥界中，而是從枉死城向上而出，鉆出地面，發(fā)現(xiàn)這里竟然是太平洋上的一座孤島上。楊震心下不由大為佩服，后土娘娘確實(shí)是遠(yuǎn)古大神通，竟然能夠?qū)⒘垒喕亻_(kāi)辟得如此精妙。 三天后，幽冥界的大門(mén)前出現(xiàn)了一個(gè)人，約莫四十出頭模樣，八字胡，丹鳳眼，鷹鉤鼻，濃黑的長(zhǎng)發(fā)散亂著披在肩上，身上穿著一件黑色的長(zhǎng)袍，胸前還掛著一個(gè)骷髏圈，不是哈迪斯還能是誰(shuí)。 哈迪斯出現(xiàn)在幽冥界，守門(mén)的鬼卒自然馬上向十殿閻羅王報(bào)告，鬼卒的地位雖然很低，但守衛(wèi)幽冥界城門(mén)的就不同了，比一般的鬼卒的法力高出了很多，甚至于都可以與牛頭馬面相提并論了。而且，因?yàn)閾?dān)負(fù)著守衛(wèi)城門(mén)的職責(zé)，是以地藏王菩薩將幾乎天地間所有大神通的畫(huà)像都讓他們看過(guò)，并且深深記憶在腦海中，為的就是在哪一個(gè)大神通來(lái)此造訪的時(shí)候不會(huì)怠慢了，冥王哈迪斯，在西方神界僅次于宙斯的法力，自然也就在列。 十殿閻羅王也不敢造次，一面親自出來(lái)迎接哈迪斯，一面派那個(gè)鬼卒火速向地藏王菩薩匯報(bào)。昔日佛教與西方神界的那場(chǎng)大戰(zhàn)，接引和準(zhǔn)提兩位佛主盡皆隕落，西方神界的損失也不小，是以兩方勢(shì)力絕對(duì)是生死之?dāng)常纤惯@個(gè)時(shí)候孤身來(lái)到，怕是不壞什么好意。尤其是，這個(gè)哈迪斯與別的大神通不太一樣，因?yàn)樗彩勤そ绲闹髟渍撸瑴?zhǔn)確說(shuō)是西方冥界的主宰者。 為什么這么說(shuō)呢，自然是有道理的。 十二祖巫之一的后土娘娘感念天地間生靈身死之后靈魂無(wú)所依靠，常常被那些妖精魔怪或者修煉邪功者吞噬掉，慘不忍睹，是以才會(huì)以身化輪回，創(chuàng)建了這六道輪回，使得諸般生靈都可以通過(guò)輪回道投胎轉(zhuǎn)世，更是節(jié)省了制造無(wú)窮無(wú)盡靈魂的天地靈氣。神仙之道，最早的發(fā)源地就是東方道統(tǒng)，無(wú)論是佛教，還是西方神界等，全都是東方道統(tǒng)的分支，畢竟是盤(pán)古開(kāi)創(chuàng)天地，鴻鈞道祖參悟造化玉碟殘片，合身天道。 六道輪回創(chuàng)建之后，無(wú)論是哪一個(gè)洲，只要是住在地球上的人，全都要接受六道輪回的制約，是以這六道輪回掌控在哪一方的手中，絕對(duì)是有很大的優(yōu)勢(shì)。佛教有二圣，占據(jù)西方之地，原本西方之地是貧瘠之地，但隨著歐洲向北美大陸移民，隨著第一次世界大戰(zhàn)中丑國(guó)大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)，西方的氣運(yùn)盛極，佛教的實(shí)力也一度強(qiáng)橫之極，雖然諸方勢(shì)力都眼饞六道輪回的歸屬，卻也不敢主動(dòng)對(duì)佛教興兵發(fā)難。 后來(lái)，佛教與西方神界一戰(zhàn)，實(shí)力大損，龜縮到印度一地，六道輪回的歸屬岌岌可危。但，西方神界也實(shí)力受損，更不敢跨越本土追擊佛教，更何況東方道統(tǒng)也不會(huì)眼睜睜地看著西方神界滅掉佛教，掌控六道輪回。接著，東西方神界大戰(zhàn)，可謂是兩敗俱傷，西方神界和東方神界都無(wú)力染指六道輪回。這時(shí)候，強(qiáng)大的神人集團(tuán)還有島國(guó)和北歐，不過(guò)鯤鵬對(duì)六道輪回的看重尚在奪取天庭之下，畢竟他奪去了天庭，以手中的河圖洛書(shū)施展周天星斗大陣，足以使得天庭實(shí)力大增，然后便可輕易占據(jù)六道輪回。 后來(lái)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，東方神界實(shí)力更衰，島國(guó)神界和北歐神界也是損失很大，北歐神界更是經(jīng)歷了一場(chǎng)分裂，如此一來(lái)，雖然佛教力量不佳，但是也沒(méi)有任何一方能有將六道輪回從佛教手中奪走的把握。 不過(guò)呢，雖然六道輪回在佛教手中掌控，但西方神界掌管冥界的哈迪斯卻使用大神通創(chuàng)建了一個(gè)六道輪回，跟后土祖巫化身的六道輪回差不多，不過(guò)覆蓋范圍卻只是西方神界掌控的，而且還是通過(guò)強(qiáng)制手段使得西方之地的人死后進(jìn)入西方的六道輪回。這一點(diǎn)有違天道，但哈迪斯對(duì)進(jìn)入六道輪回的魂魄分界也能秉公辦理，倒也沒(méi)有引發(fā)太大的因果，但也因此使得他沒(méi)辦法成為奧林匹斯山主神之一，但因?yàn)檎紦?jù)了西方六道輪回的位階之力，也使得他的法力僅在宙斯之下。 雖然也掌管了六道輪回，但那畢竟是山寨版，只能掌控西方神界的控制范圍，不能掌控所有人類(lèi)，是以哈迪斯從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)將六道輪回奪為己有的念頭，更是在很多年前西方神界與佛教大戰(zhàn)的時(shí)候，哈迪斯叫囂地說(shuō)過(guò)這樣的話，是以，哈迪斯這一造訪幽冥界，地藏王菩薩猛地一緊張。 “見(jiàn)過(guò)地藏王菩薩。”哈迪斯見(jiàn)到地藏王菩薩，一臉的微笑，絲毫不像是來(lái)這里鬧事的樣子，讓地藏王菩薩心下更是捉摸不定，但心中的警惕卻絲毫沒(méi)有放松。 佛教，除了已經(jīng)殞身的兩大佛主之外，還有九個(gè)大神通，也就是佛教的九個(gè)坐蓮臺(tái)者，分別是掌管現(xiàn)在的大日如來(lái)佛，掌管過(guò)去的燃燈古佛，掌管未來(lái)的彌勒佛，還有藥師王佛、觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩，一共九個(gè)，對(duì)應(yīng)九品蓮臺(tái)。論及實(shí)力，佛教九位坐蓮臺(tái)者的實(shí)力跟奧林匹斯山的主神法力差不多，但因?yàn)榫盼蛔徟_(tái)者的實(shí)力也不盡相同，地藏王菩薩的法力在其中只能排在后三位，而哈迪斯的神力僅在宙斯之下，是以地藏王菩薩絕對(duì)不是哈迪斯的對(duì)手。不過(guò)，哈迪斯要想快速殺了地藏王菩薩，也絕對(duì)不可能，只要短時(shí)間哈迪斯拿地藏王菩薩不下，地藏王菩薩就能通知其余的八位坐蓮臺(tái)者過(guò)來(lái)救援，是以他也絲毫不怕。 “冥王好說(shuō)，不知今日冥王殿下有何事駕臨我幽冥殿？”雖然不怕，但地藏王菩薩仍是不愿讓哈迪斯引入到幽冥殿中，不然的話，若是真打起來(lái)，恐怕對(duì)六道輪回的影響不小。 哈迪斯哈哈大笑道：“菩薩真是大心急了，本尊今日來(lái)此自然是有事情跟菩薩商量，莫非這就是菩薩的待客之道，也不請(qǐng)本尊進(jìn)去坐一坐，弄上一杯黃泉輕怨茶。” 黃泉輕怨茶是幽冥殿獨(dú)有的一種茶，這茶使用黃泉水所煮，并拌入奈何橋的忘情水，能夠起到減輕心中怨氣的效果，是以被稱(chēng)為黃泉輕怨茶。 地藏王菩薩暗想，你哈迪斯神通廣大，但是我地藏王菩薩也不是那么好欺負(fù)的，東西方神界大戰(zhàn)之后，你們西方神界也是實(shí)力大損，現(xiàn)在能有一戰(zhàn)之力的也不過(guò)你和雅典娜、波塞冬三個(gè)人而已，而我們佛教卻有四佛五菩薩，雖然大半傷勢(shì)未復(fù)，也未必會(huì)會(huì)怕了你們。西方神界與佛教大戰(zhàn)之后，時(shí)間過(guò)去一千多年，另外四個(gè)坐蓮臺(tái)者的法力依然沒(méi)有恢復(fù)，再加上佛門(mén)分裂，不然的話，佛教早就打回西方去了，將西方神界連根拔起。 想到這里，地藏王菩薩微微一笑道：“冥王殿下說(shuō)笑了，請(qǐng)。”心中暗想，哼，哈迪斯，你就算是再?gòu)?qiáng)橫，只要進(jìn)了我這幽冥殿，就會(huì)落入我的十殿閻羅大陣中，加上我的位階之力，也絕對(duì)不會(huì)讓你猖獗的，嘿嘿。 哈迪斯似乎沒(méi)有看到地藏王菩薩臉上一閃而逝的狠色，哈哈大笑兩聲，大步向幽冥殿的大門(mén)處走去。 !!